却到禅斋后，边军识衲衣

拼音版原文

南nán游yóu多duō老lǎo病bìng，见jiàn说shuō讲jiǎng经jīng稀xī。
塞sāi寺sì几jǐ僧sēng在zài，关guān城chéng空kōng自zì归guī。

带dài河hé衰shuāi草cǎo断duàn，映yìng日rì旱hàn沙shā飞fēi。
却què到dào禅chán斋zhāi后hòu，边biān军jūn识shí衲nà衣yī。

注释

南游：向南的旅行。
老病：年老体弱。
讲经稀：讲解佛经的人少。
塞寺：边塞的寺庙。
僧在：僧人存在。
关城：城门。
空自归：独自归来。
带河：河边。
衰草：枯萎的草。
旱沙飞：干旱的沙尘飞扬。
禅斋：禅房。
边军：守边的军队。
衲衣：僧人的布袍。

翻译

我南下旅行常因年迈体弱，听说很少有人讲解佛经。
边塞的寺庙里僧人寥寥无几，我独自返回空荡荡的城门。
河边的衰草凄凉，干旱的沙尘在阳光下飞扬。
回到禅房后，守边的军队认出了我的僧袍。

鉴赏

这首诗描绘了一位游子南归的旅途之景，流露出一丝孤寂与感慨。"南游多老病，见说讲经稀"表明诗人在南方旅行时遇到了年迈体弱之人，以及佛教讲经的场合变得稀少，这可能暗示了社会动荡不安或宗教氛围的淡薄。

"塞寺几僧在，关城空自归"则描绘了一种边塞孤寂的情景。古老的庙宇中只有寥寥数僧，而诗人独自一人返回故乡，关城之下唯有自己脚步的声音，这里传达出一种深刻的孤独感。

接下来的"带河衰草断，映日旱沙飞"进一步渲染了这种孤寂与荒凉的氛围。河岸边的野草枯萎而断，阳光照耀着干涸的河床，风中扬起的是干燥的沙土，这些景象都在强化诗中的情感基调。

最后两句"却到禅斋后，边军识衲衣"则是诗人归来后的一个画面。禅斋之内或许有一丝平静，但外界的动乱依旧——边疆的士兵能够认出那些补缀过的衣服，这里的“衲衣”不仅指补丁的衣物，也象征着一种艰苦与修行的生活。

整首诗通过对南方旅途的描写，抒发了诗人对于归乡路上的孤独、边塞之地的荒凉以及内心深处对于平静生活的向往。每一句都细腻地刻画出一种特殊的情感和环境氛围，使得读者仿佛也能感受到诗人旅途中的种种情怀。