天池注脑晞绿发，玉浆渴饮饥餐莲

拼音版原文

思sī美měi人rén兮xī西xī华huá山shān，我wǒ欲yù往wǎng兮xī如rú天tiān难nán。

上shàng通tōng帝dì座zuò二èr气qì之zhī呼hū吸xī，下xià冲chōng龙lóng门mén百bǎi折zhé之zhī昆kūn仑lún源yuán。

秦qín关guān桃táo林lín之zhī寒hán贔bì屭xì于yú其qí左zuǒ兮xī，右yòu抱bào万wàn顷qǐng白bái玉yù所suǒ产chǎn之zhī蓝lán田tián。

金jīn天tiān太tài白bái实shí主zhǔ宰zǎi，井jǐng鬼guǐ上shàng应yìng精jīng灵líng躔chán。

巨jù灵líng一yī擘bò万wàn古gǔ不bù可kě合hé，首shǒu阳yáng下xià有yǒu根gēn株zhū连lián。

云yún台tái仙xiān掌zhǎng现xiàn真zhēn迹jì，朱zhū衣yī赤chì须xū垂chuí橐tuó晞xī。

明míng星xīng玉yù女nǚ不bù许xǔ以yǐ玉yù眼yǎn见jiàn兮xī，玉yù盆pén绿lǜ水shuǐ洒sǎ不bù竭jié，一yī匹pǐ石shí马mǎ谁shuí来lái牵qiān？
嗟jiē尔ěr华huá山shān人rén，不bù归guī来lái兮xī徒tú留liú连lián。

人rén间jiān尘chén土tǔ那nà可kě以yǐ久jiǔ住zhù？
白bái云yún蹋tà尔ěr夷yí眠mián。

天tiān池chí注zhù脑nǎo晞xī绿lǜ发fā，玉yù浆jiāng渴kě饥jī飡cān莲lián。

伐fá毛máo洗xǐ髓suǐ不bù足zú较jiào，白bái日rì一yī嗔chēn三sān千qiān年nián。

觉jué来lái招zhāo酒jiǔ姆mǔ，骑qí茅máo龙lóng，访fǎng子zǐ先xiān。

更gèng呼hū山shān东dōng李lǐ谪zhé仙xiān，搔sāo首shǒu问wèn青qīng天tiān。

巨jù灵líng接jiē见jiàn娲wā皇huáng前qián，惊jīng呼hū一yī笑xiào轩xuān辕yuán之zhī子zǐ弥mí明míng癫diān。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢的《华山高》，通过对华山壮丽景色的描绘和神话传说的融入，展现了作者对华山的崇敬与向往。诗中运用丰富的想象，将华山比作西华山，意象生动地描绘了华山的高峻险峻，如登天般艰难，以及其与天地、神话人物的紧密联系。秦关桃林、龙门、金天太白、井鬼、巨灵、首阳、云台仙掌等元素，增添了神秘色彩，使得华山仿佛具有超凡的魅力。

诗人感叹华山之人的离去，表达出对超脱尘世、追求长生的向往。他想象自己在华山之上享受天池之水、玉浆莲食，甚至期待能与仙人共饮，体现了道教追求的仙境生活。最后，诗人呼唤李白和询问青天，又提及神话中的巨灵和黄帝子孙，进一步强化了华山的神话背景。

总的来说，这首诗以其独特的想象和深沉的情感，展现了华山的神圣与神秘，同时也表达了诗人对理想生活的追求和对尘世的超越。