王明躬孝治，正要夔典乐

拼音版原文

阴yīn山shān多duō风fēng埃āi，白bái日rì下xià雨yǔ雹báo。

君jūn子zǐ何hé必bì陋lòu，士shì气qì见jiàn淳chún朴pǔ。

巴bā江jiāng亦yì能néng骚sāo，兰lán陵líng善shàn为wèi学xué。

斯sī文wén随suí所suǒ化huà，后hòu辈bèi仰yǎng先xiān觉jué。

褐hè衣yī怀huái美měi质zhì，隐yǐn隐yǐn含hán山shān璞pú。

先xiān生shēng来lái何hé迟chí，绚xuàn秀xiù待dài追zhuī琢zhuó。

板bǎn舆yú行xíng不bù难nán，双shuāng雁yàn度dù云yún邈miǎo。

未wèi嫌xián一yī箪dān蔬shū，颇pō胜shèng五wǔ鼎dǐng渥wò。

教jiào人rén此cǐ其qí本běn，何hé异yì垫diàn巾jīn角jiǎo。

我wǒ昔xī困kùn虀jī盐yán，为wèi子zǐ得dé妙miào斲zhuó。

王wáng明míng躬gōng孝xiào治zhì，正zhèng要yào夔kuí典diǎn乐lè。

小xiǎo试shì台tái阁gé资zī，还hái来lái侍shì经jīng幄wò。

注释

阴山：指北方山脉。
风埃：风沙。
陋：鄙视, 自卑。
淳朴：朴实无华。
巴江：长江上游的别称。
骚：激发诗情。
兰陵：古地名, 以学术闻名。
善：擅长。
斯文：文雅之风。
先觉：先知先觉的人。
褐衣：粗布衣服。
山璞：未经雕琢的玉石。
绚秀：光彩照人。
追琢：雕琢打磨。
板舆：简易木车。
云邈：高远的云天。
一箪蔬：一篮子蔬菜。
五鼎渥：丰盛的宴席。
垫巾角：比喻提升地位。
妙斲：精妙的启发。
王明：明君。
夔典乐：古代音乐官员夔的角色。
侍：陪伴。
经幄：讲经的场所。

翻译

阴山地区多风尘，白天竟然下冰雹。
君子不必自视卑微，士人的气质显现淳朴的本质。
巴江也能激起诗情，兰陵之地善于学术研究。
文雅之风随环境变化，后辈敬仰先贤的智慧。
穿着粗布衣的人怀有美好的品质，深藏不露如山中璞玉。
先生为何来得如此迟，才华出众等待雕琢。
乘坐简陋的木板车并不困难，双雁翱翔在遥远的云端。
我不嫌弃简朴的食物，胜过丰盛的宴席。
教育的根本在于本质，这与垫高头巾有何不同。
我过去生活清贫，却因你得到精妙的启发。
王明亲力亲为，以孝治理国家，正需要夔那样的音乐人才。
我在官场稍作尝试，但最终还是回到讲经的岗位上陪伴你。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李石的作品，名为《送王郁教授》。诗中通过对自然景象的描绘和对人物品性的赞美，表达了对受教育者之才气的肯定，以及对知识传承的重视。

"阴山多风埃，白日下雨雹。君子何必陋，士气见淳朴。" 开篇即以阴山多风和白日下雨雹的自然景象，描绘出一种清新脱俗的境界，通过对君子的赞誉，表达了对人才品性的认可。

"巴江亦能骚，兰陵善为学。斯文随所化，后辈仰先觉。" 这几句诗中提到巴江和兰陵，都是历史上有名的文化之地，通过赞美这些地方的文化教育传统，强调了知识和文化的重要性，以及后人对前贤的敬仰。

"褐衣怀美质，隐隐含山璞。先生来何迟，绚秀待追琢。" 褐衣象征着清贫和高洁，诗中通过对先生品性的描写，以及对其到来的期待，表现了对知识和智慧的渴望。

"板舆行不难，双雁度云邈。未嫌一箪蔬，颇胜五鼎渥。教人此其本，何异垫巾角。" 这几句诗通过对旅行和书籍的比喻，以及对简单生活的赞美，强调了教育的根本和知识的重要性。

"我昔困齑盐，为子得妙斲。王明躬孝治，正要夔典乐。小试台阁资，还来侍经幄。" 最后几句诗中，诗人提到自己的学识，以及对王郁教授的尊敬和期待，表达了对教育事业的承诺和对知识传承的重视。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人的文学才华，也深刻地反映了古代士人对于个人修养、文化传承以及教育理念的重视。