伦周伍汉，超哉邈猗
出处：《皇太子释奠会作诗》
南北朝 · 颜延之
国尚师位，家崇儒门。
禀道毓德，讲艺立言。
浚明爽曙，达义兹昏。
永瞻先觉，顾惟后昆。
大人长物，继天接圣。
时屯必亨，运蒙则正。
偃闭武术，阐扬文令。
庶士倾风，万流仰镜。
虞痒饰馆，壑图炳睟。
怀仁憬集，抱智麇至。
踵门陈书，蹑屩献器。
澡身玄渊，宅心道秘。
伊昔周储，聿光往记。
思皇世哲，体元作嗣。
资此夙知，降从经志。
剔彼前文，规周矩值。
正殿虚筵，司分简日。
尚席函丈，丞疑奉帙。
侍言称辞，惇史秉笔。
妙识几音，王载有述。
肆议芳讯，大教克明。
敬躯祀典，告奠圣灵。
礼属观盥，乐荐歌笙。
昭事是肃，俎实非馨。
献终袭吉，即宫广燕。
堂设象筵，庭宿金悬。
台保兼徽，皇戚比彦。
肴乾酒澄，端服整弁。
六官视命，九宾相仪。
缨笏币序，巾卷充街。
都庄云动，野馗风驰。
伦周伍汉，超哉邈猗。
清晖在天，容光必照。
物任其情，理宣其奥。
妄先国胄，侧闻邦教。
徒愧微冥，终谢智效。
禀道毓德，讲艺立言。
浚明爽曙，达义兹昏。
永瞻先觉，顾惟后昆。
大人长物，继天接圣。
时屯必亨，运蒙则正。
偃闭武术，阐扬文令。
庶士倾风，万流仰镜。
虞痒饰馆，壑图炳睟。
怀仁憬集，抱智麇至。
踵门陈书，蹑屩献器。
澡身玄渊，宅心道秘。
伊昔周储，聿光往记。
思皇世哲，体元作嗣。
资此夙知，降从经志。
剔彼前文，规周矩值。
正殿虚筵，司分简日。
尚席函丈，丞疑奉帙。
侍言称辞，惇史秉笔。
妙识几音，王载有述。
肆议芳讯，大教克明。
敬躯祀典，告奠圣灵。
礼属观盥，乐荐歌笙。
昭事是肃，俎实非馨。
献终袭吉，即宫广燕。
堂设象筵，庭宿金悬。
台保兼徽，皇戚比彦。
肴乾酒澄，端服整弁。
六官视命，九宾相仪。
缨笏币序，巾卷充街。
都庄云动，野馗风驰。
伦周伍汉，超哉邈猗。
清晖在天，容光必照。
物任其情，理宣其奥。
妄先国胄，侧闻邦教。
徒愧微冥，终谢智效。
鉴赏
这首诗《皇太子释奠会作》由南北朝时期的文学家颜延之所作，描绘了皇太子在释奠会上的活动与心境。释奠会是中国古代教育制度中的一种重要仪式，用于祭祀先贤和教授礼仪，体现了尊师重道的文化传统。
诗中开篇“国尚师位，家崇儒门”点明了尊师重道的主题，接着“禀道毓德，讲艺立言”强调了通过学习道德与技艺来提升个人修养的重要性。随后，“浚明爽曙，达义兹昏”表达了对知识与智慧的追求，以及在黑暗中寻找光明的决心。
“永瞻先觉，顾惟后昆”则寄托了对先贤的敬仰和对未来子孙的期望，希望他们能继承并发扬光大。接下来的“大人长物，继天接圣”进一步强调了传承与创新的重要性，即在继承传统的同时，也要适应时代的发展。
“时屯必亨，运蒙则正”体现了对时机与命运的把握，强调在困难时期要保持正直，而在顺境中更要懂得谦逊。接着“偃闭武术，阐扬文令”则表明了从武力转向文化教育的转变，重视精神文明建设。
“庶士倾风，万流仰镜”描绘了人们向知识和智慧的追求，如同镜子一般映照出自己的不足。接下来的“虞痒饰馆，壑图炳睟”则描述了教育环境的美化与学术氛围的浓厚。
“怀仁憬集，抱智麇至”表现了仁爱与智慧的汇聚，如同鸟儿聚集于林间，学者汇集于学府。最后，“踵门陈书，蹑屩献器”展现了求学者的虔诚与奉献精神，他们不辞辛劳地寻求知识，以各种形式贡献自己的力量。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了中国古代教育与文化的精髓，以及对知识、智慧和道德的不懈追求。