绿绂纡槐绶，黄金饰侍蝉

拼音版原文

昔xī闻wén王wáng子zǐ晋jìn。

轻qīng举jǔ逐zhú神shén仙xiān。

谓wèi言yán君jūn积jī善shàn。

还hái得dé嗣sì前qián贤xián。

四sì海hǎi皆jiē流liú寓yù。

非fēi为wèi独dú播bō迁qiān。

岂qǐ意yì中zhōng台tái坼chè。

君jūn当dāng风fēng烛zhú前qián。

自zì君jūn钟zhōng鼎dǐng族zú。

江jiāng东dōng三sān百bǎi年nián。

宝bǎo刀dāo仍réng世shì载zǎi。

琱diāo戈gē本běn旧jiù传chuán。

绿lǜ绂fú纡yū槐huái绶shòu。

黄huáng金jīn饰shì侍shì蝉chán。

地dì建jiàn忠zhōng臣chén国guó。

家jiā开kāi孝xiào子zǐ泉quán。

自zì能néng枯kū木mù润rùn。

足zú得dé流liú水shuǐ圆yuán。

以yǐ君jūn承chéng祖zǔ武wǔ。

诸zhū侯hóu无wú间jiān然rán。

青qīng衿jīn已yǐ对duì日rì。

童tóng子zǐ即jí论lùn天tiān。

颍yǐng阴yīn珠zhū玉yù丽lì。

河hé阳yáng脂zhī粉fěn妍yán。

名míng高gāo六liù国guó共gòng。

价jià重zhòng十shí城chéng连lián。

辩biàn足zú观guān秋qiū水shuǐ。

文wén堪kān题tí马mǎ鞭biān。

回huí鸾luán抱bào书shū字zì。

别bié鹤hè绕rào琴qín弦xián。

拥yōng旄máo裁cái甸diàn服fú。

垂chuí帷wéi非fēi被bèi边biān。

静jìng亭tíng空kōng系xì马mǎ。

闲xián烽fēng直zhí起qǐ烟yān。

不bù废fèi披pī书shū案àn。

无wú妨fáng坐zuò钓diào船chuán。

茂mào陵líng忽hū多duō病bìng。

淮huái阳yáng实shí未wèi痊quán。

侍shì医yī逾yú默mò默mò。

神shén理lǐ遂suì绵mián绵mián。

永yǒng别bié张zhāng平píng子zǐ。

长cháng埋mái王wáng仲zhòng宣xuān。

柏bǎi谷gǔ移yí松sōng树shù。

阳yáng陵líng买mǎi墓mù田tián。

陜xiá路lù秋qiū风fēng起qǐ。

寒hán堂táng已yǐ飒sà焉yān。

丘qiū杨yáng一yī摇yáo落luò。

山shān火huǒ实shí时shí燃rán。

昔xī了le人rén所suǒ羡xiàn。

今jīn为wèi人rén所suǒ怜lián。

世shì途tú旦dàn复fù旦dàn。

人rén情qíng玄xuán又yòu玄xuán。

故gù人rén伤shāng此cǐ别bié。

留liú恨hèn满mǎn秦qín川chuān。

定dìng名míng于yú此cǐ定dìng。

全quán德dé以yǐ斯sī全quán。

唯wéi有yǒu山shān阳yáng笛dí。

凄qī余yú思sī旧jiù篇piān。

鉴赏

这首古诗是一位朋友对已故去的王司徒（可能指王褒）的怀念之情。全诗以深沉的情感和丰富的意象展开，表现了对逝者的缅怀与哀思。

首先，“昔闻王子晋，轻举逐神仙”表明诗人以前听说过王司徒追求高尚、超脱世俗的生活态度，如同追随神仙一般。紧接着，“谓言君积善，还得嗣前贤”则指出王司徒因其德行而得以继承先人的美好。

“四海皆流寓，非为独播迁”表达了诗人对王司徒影响广泛，不仅限于一处。接下来，“岂意中台坼，君当风烛前”则是说王司徒如同高耸的台阁，而他本应在风烛（一种香料）之前指引方向。

“自君钟鼎族，江东三百年”说明了王氏家族的悠久历史与文化积淀。宝刀世代相传，雕戈则是古代器物，这里象征着家族的荣耀和文化遗产。

“绿绂纡槐绶，黄金饰侍蝉”中，“绿绂”可能指的是丝织品或服饰，而黄金饰侍蝉，则是对王司徒生活环境的描写，或许暗喻其高贵与奢华。接着，“地建忠臣国，家开孝子泉”表明了王氏家族建立忠诚之邦，传承孝道。

“自能枯木润，足得流水圆”则是说，即使是枯萎的树木也能得到滋润，像流水一般自然而圆满。这一段落意在表达对逝者德行的赞美。

接着，“以君承祖武，诸侯无间然。青衿已对日，童子即论天”则是说王司徒继承了先人的英勇，而他自己也如同青衣对日（可能指的是某种仪式），童子讨论天文之事。这两句强调了王氏家族的武功和学问。

“颍阴珠玉丽，河阳脂粉妍”描绘了一种华美而高贵的生活场景，而“名高六国共，价重十城连”则表明了王司徒的声望及其所珍视之物的价值。

诗中后半段落描述了诗人与逝者的友情，以及对逝者生前的回忆。如，“辩足观秋水，文堪题马鞭”、“回鸾抱书字，别鹤绕琴弦”等，则是记述他们共同的生活片段和文化兴趣。

“拥旄裁甸服，垂帷非被边。静亭空系马，闲烽直起烟。不废披书案，无妨坐钓船”则展现了逝者生前的安逸生活，以及诗人对这些记忆的珍视。

“茂陵忽多病，淮阳实未痊。侍医逾默默，神理遂绵绵”表达了诗人的悲痛和对逝者的关切，而“永别张平子，长埋王仲宣。柏谷移松树，阳陵买墓田”则是说诗人与朋友的永久告别，以及为逝者购买墓地以示哀思。

“狭路秋风起，寒堂已飒焉。丘杨一摇落，山火即时燃”描绘了一种凄凉而悲壮的景象，而“昔为人所羡，今为人所怜”则是说逝者生前为人所羡慕，死后则成为人们同情的对象。

最后，“世途旦复旦，人情玄又玄。故人伤此别，留恨满秦川。定名于此定， 全德以斯全。唯有山阳笛，凄余思旧篇”表达了诗人对逝者的深切哀思，以及对逝者精神遗产的赞美和缅怀。这首诗通过丰富的情感和细腻的描写，展现了一种超越生死的友情与敬仰之情。