归来友石友，相对仲与翁

拼音版原文

世shì界jiè归guī大dà壑hè，人rén事shì如rú奔bēn淙cóng。

浮fú生shēng萃cuì草cǎo木mù，万wàn变biàn成chéng飘piāo风fēng。

触chù蛮mán两liǎng蜗wō国guó，王wáng侯hóu一yī蚁yǐ对duì。

下xià观guān黔qián首shǒu愚yú，咄duō嗟jiē书shū虚xū空kōng。

怒nù攘rǎng亦yì蠢chǔn蠢chǔn，群qún飞fēi何hé梦mèng梦mèng。

失shī手shǒu弄nòng刀dāo剑jiàn，转zhuǎn眼yǎn生shēng兵bīng戎róng。

万wàn骑qí彀gòu弓gōng矢shǐ，千qiān夫fū驾jià临lín冲chōng。

原yuán野yě肆sì尸shī血xuè，道dào路lù哀āi离lí鸿hóng。

帅shuài师shī有yǒu丈zhàng人rén，在zài师shī得dé师shī中zhōng。

不bù辜gū多duō全quán活huó，不bù与yǔ群qún丑chǒu同tóng。

师shī克kè未wèi为wèi绩jì，不bù杀shā真zhēn肤fū公gōng。

乾qián坤kūn一yī胞bāo与yǔ，感gǎn此cǐ重zhòng戚qī容róng。

涿zhuō鹿lù始shǐ争zhēng战zhàn，千qiān古gǔ开kāi武wǔ功gōng。

春chūn秋qiū书shū战zhàn伐fá，三sān复fù为wèi涰chuò忡chōng。

南nán风fēng鼓gǔ虞yú氏shì，吾wú谁shuí与yǔ王wáng通tōng。

击jī磬qìng斯sī已yǐ矣yǐ，荷hé蒉kuì犹yóu可kě宗zōng。

无wú用yòng愧kuì社shè栎lì，浪làng出chū羞xiū涧jiàn松sōng。

君jūn谓wèi叔shū孙sūn智zhì，人rén笑xiào郦lì生shēng庸yōng。

未wèi能néng半bàn分fēn补bǔ，政zhèng堕duò一yī动dòng凶xiōng。

归guī来lái友yǒu石shí友yǒu，相xiāng对duì仲zhòng与yǔ翁wēng。

抱bào神shén慎shèn守shǒu一yī，吾wú欲yù师shī崆kōng峒dòng。

鉴赏

这首诗语言雄浑，意境辽阔，充满了对历史沧桑、人世变迁的深刻感悟。开篇“世界归大壑，人事如奔淙”便是以宏大的视角观察世事万象，指出了宇宙间一切都归于自然法则，而人类生活却像流水般迅速变化无常。

随后，“浮生萃草木，万变成飘风”进一步描绘了生命的脆弱和世事的无常。诗人以“触蛮两蜗国，王侯一蚁封”暗示了历史长河中王朝更迭、英雄兴衰的现象，以及权力转移的虚幻。

接着，“下观黔首愚，咄嗟书虚空”则表现出诗人对世态的不满和智者的无奈。之后，“怒攘亦蠢蠢，群飞何梦梦”、“失手弄刀剑，转眼生兵戎”等句节，则描写了战争的残酷与生命的轻贱。

“万骑彀弓矢，千夫驾临冲”和“原野肆尸血，道路哀离鸿”两句，更是以宏大的画面展现了战场上的惨剧。诗人通过“帅师有丈人，在师得师中。不辜多全活，不与群丑同。师克未为绩，不杀真肤公。”表达了对正义战争的赞颂，以及对英勇将领的敬佩。

在接下来的几句中，“乾坤一胞与，感此重戚容”、“涿鹿始争战，千古开武功。春秋书战伐，三复为惙忡。”诗人进一步探讨了宇宙间生命共同体的概念，以及历史上战争的起源和对后世的影响。

“南风鼓虞氏，吾谁与王通”则是诗人表达了自己与古代英雄的精神交流。而“击磬斯已矣，荷蒉犹可宗。无用愧社栎，浪出羞涧松。”则是对传统文化的自豪和对未来发展的迷茫感。

最后，“君谓叔孙智，人笑郦生庸。未能半分补，政堕一动凶。”诗人表达了对自己才能不被世人理解的无奈，以及对政治局势的担忧。而“归来友石友，相对仲与翁。抱神慎守一，吾欲师崆峒”则是诗人表达了对朋友间情谊的珍视，以及内心世界中对理想的追求。

总体而言，这首诗是一次深刻的历史回顾和个人感悟的展现。通过丰富的意象和雄伟的笔触，诗人传递出一种超脱世俗、追寻精神家园的哲学思考。