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我来揖清标,倚杖立叹息

出处:《题江郎石
宋 · 王迈
崒嵂天外来,生平眼不识。
道傍问行人,指此为何石。
云是江郎神,兹地显灵迹。
岳渎孕精灵,阴阳陶器质。
壁立千万仞,葱然翠欲滴。
缥缈出尘寰,上与太清迫。
伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸。
开如旌旗扬,敛如圭绶直。
交酬如大宾,相敬见颜色。
特立如正女,斋庄不可昵。
勇如毛大夫,囊锥推颖出。
烈如蔺相如,挺身卫全璧。
劲如傅介子,叱咤在三尺。
直如太史公,巉岩操史笔。
裒萃许精英,状出大奇特。
谁言造化工,于物无雕刻。
我来揖清标,倚杖立叹息
年来天柱倾,谁是扶持力。
愿移此灵根,支拄天西北。
三光五岳气,要使合为一。
血食千万年,与国同无极。

拼音版原文

tiānwàiláishēngpíngyǎnshí

dàobàngwènxíngrénzhǐwèishí

yúnshìjiānglángshénxiǎnlíng

yuèyùnjīnglíng
yīnyángtáozhì

qiānwànrèncōngcuì

piǎomiǎochūchénhuánshàngtàiqīng

jiāolóngpánsǒnglín

kāijīngyángliǎnguīshòuzhí

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zhèngzhāizhuāng

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yuànlínggēnzhīzhǔtiān西běi

sānguāngyuèyào使shǐwèi

xuèshíqiānwànniánguótóng

鉴赏

诗中“崒嵂天外来,生平眼不识”两句,表达了诗人面对自然奇观时的惊叹与不解,其中“崒嵂”形容山石之奇特,“天外来”则显得这景象超出寻常。接下来的“道傍问行人,指此为何石”进一步描绘诗人对于未知事物的好奇心态。

“云是江郎神,兹地显灵迹”则引出了传说中的“江郎神”,暗示这处山石不仅自然奇特,更蕴含着超自然的力量与意义。"岳渎孕精灵,阴阳陶器质"一句中,“岳渎”指代山川,"孕精灵"则形容山川间生长的精灵,这些精灵在“阴阳”即天地之气的作用下,塑造了这特殊的物质世界。

“壁立千万仞,葱然翠欲滴”描绘了一幅雄伟壮丽的画面,其中“壁立”形容山石如同巨墙般耸立,“千万仞”则强调其高大不凡,而“葱然翠欲滴”更添了一份生机与活力。

接下来的几句,如"缥缈出尘寰,上与太清迫。伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸。开如旌旗扬,敛如圭绶直。交酬如大宾,相敬见颜色。特立如正女,斋庄不可昵。"等,以各种不同的意象来比喻这块江郎石的奇特与神圣,其中“蛟龙”、“麒麟”等神异之物,以及“旌旗”、“圭绶”等礼仪之物,都被用来形容这块石头的不同侧面,既强调了其超凡脱俗,又突出了诗人对于这块石头敬畏之心。

"勇如毛大夫,囊锥推颖出。烈如蔺相如,挺身卫全璧。劲如傅介子,叱咤在三尺。直如太史公,巉岩操史笔。裒萃许精英,状出大奇特。"这些句子通过历史人物的比喻,进一步强化了这块石头的非凡气质和诗人对其的敬仰之情。

最后,“谁言造化工,于物无雕刻。我来揖清标,倚杖立叹息。年来天柱倾,谁是扶持力。愿移此灵根,支拄天西北。三光五岳气,要使合为一。血食千万年,與国同无极。”则表达了诗人对于自然造化之工的赞叹,以及对这块石头寄予希望,愿其成为维持天地秩序的力量,并与国家共享永恒不朽的命运。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对于自然神圣之物的敬畏,以及对传统文化中“道”与“器”的追求。

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