克肖二仪者，茫茫知为谁
出处：《曲阜谒孔庙》
明 · 张吉
三才本参列，人道镇无亏。
克肖二仪者，茫茫知为谁。
帝业至勋华，中天扬皎曦。
寂寞千载后，空有高名垂。
孤坚更无极，卓彼象尼师。
俯仰均覆载，试占诸乳儿。
乳犹在儿口，浑浑亦何知。
所喻夫子圣，天与地高卑。
古今同一辙，不假教诏为。
逮自立门户，或操炉与锤。
孰云不师孔，克自树良规。
我年涉衰迈，稍复念儿时。
徒兴望洋叹，奈此鬓成丝。
静念热衷肠，拮据殆忘疲。
宦辙指东鲁，周游洙泗涯。
升堂肃瞻拜，懔懔无邪思。
愿言保终始，努力复奚疑。
圣轨固云远，跻攀方自兹。
克肖二仪者，茫茫知为谁。
帝业至勋华，中天扬皎曦。
寂寞千载后，空有高名垂。
孤坚更无极，卓彼象尼师。
俯仰均覆载，试占诸乳儿。
乳犹在儿口，浑浑亦何知。
所喻夫子圣，天与地高卑。
古今同一辙，不假教诏为。
逮自立门户，或操炉与锤。
孰云不师孔，克自树良规。
我年涉衰迈，稍复念儿时。
徒兴望洋叹，奈此鬓成丝。
静念热衷肠，拮据殆忘疲。
宦辙指东鲁，周游洙泗涯。
升堂肃瞻拜，懔懔无邪思。
愿言保终始，努力复奚疑。
圣轨固云远，跻攀方自兹。
鉴赏
这首明代诗人张吉的《曲阜谒孔庙》表达了对孔子的崇敬和对儒家学说的深深感慨。诗的前四句“三才本参列，人道镇无亏。克肖二仪者，茫茫知为谁”描绘了天地人三才并列，而孔子如同二仪（天地）的完美体现，但后世知其者寥寥。接着，“帝业至勋华，中天扬皎曦”赞美孔子的丰功伟绩，如日中天般照耀人间。
“寂寞千载后，空有高名垂”感叹孔子虽已逝去，但其高尚名声永垂不朽。“孤坚更无极，卓彼象尼师”进一步强调孔子的道德典范，犹如象尼师（佛教中的智慧象征）。诗人以“俯仰均覆载，试占诸乳儿”比喻孔子的教诲深入人心，即使是幼童也能感受到其影响。
然而，诗人也感慨自己年事已高，对儿时学习孔子教诲的记忆犹新，却只能发出“徒兴望洋叹，奈此鬓成丝”的感叹。他深感孔子之道深远，自己虽力有未逮，但仍决心“宦辙指东鲁，周游洙泗涯”，亲自前往孔庙朝拜，以示敬意。
最后两句“愿言保终始，努力复奚疑”表达出诗人对遵循圣贤之道的决心，尽管攀登圣人的足迹之路漫长，他仍矢志不渝。整首诗情感真挚，充满了对孔子的景仰和自我鞭策。