我辈何人敢称会，安知世上无知音

拼音版原文

仲zhòng尼ní始shǐ可kě言yán无wú意yì，孟mèng子zǐ方fāng能néng不bù动dòng心xīn。

莫mò向xiàng山shān中zhōng寻xún白bái玉yù，但dàn於wū身shēn上shàng覔mì黄huáng金jīn。

山shān中zhōng白bái玉yù有yǒu时shí得dé，身shēn上shàng黄huáng金jīn无wú处chù寻xún。

我wǒ辈bèi何hé人rén敢gǎn称chēng会huì，安ān知zhī世shì上shàng无wú知zhī音yīn。

翻译

孔子才开始谈论无心，孟子才能做到心如止水。
不要到山里去寻找白玉，而应该在自己身上寻找真正的价值。
虽然山中有白玉偶尔能发现，但真正的黄金却无法在人的身上找到。
我们这些人，谁敢自称完全理解，又怎能肯定世上没有真正理解自己的人呢？

注释

仲尼：指孔子。
无意：无心机，不刻意追求。
孟子：指孟子，儒家代表人物。
不动心：心境平静，不受外界干扰。
山中：隐喻世外或高远之处。
白玉：象征纯洁或难得的品质。
身上：指个人内在的品质和修养。
黄金：比喻真正的价值或美德。
无处寻：难以找到。
我辈：我们这些人。
知音：理解自己、认同自己的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《知音吟》，以孔子和孟子为典故，探讨了知音难觅的主题。首句“仲尼始可言无意”暗示孔子的深沉内敛，他的智慧无需刻意展现；“孟子方能不动心”则描绘孟子的修养，达到心境平和，不为外界所动的境地。

接下来，“莫向山中寻白玉，但于身上觅黄金”两句，寓意真正的价值并非外在的稀世珍宝，而是内在的品德和才华，如同白玉和黄金，前者虽珍贵但难以寻觅，后者却需要自我发掘和修炼。

“山中白玉有时得，身上黄金无处寻”进一步强调内在品质的重要性，虽然外在的机遇可能偶有，但内心的财富需要持续修炼才能拥有。“我辈何人敢称会，安知世上无知音”表达了诗人对知音的渴望，认为即使是自己这样的贤者，也不敢自诩完全了解，世间能理解自己的人实属难得。

整体来看，这首诗寓言深刻，借古人之言，表达了对知音的珍视以及对个人内在修为的重视，具有哲理性和启发性。