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西堂旧有牧牛图,七祖真容列座隅

西堂旧有牧牛图,七祖真容列座隅
虽是宗门粗浅法,从粗入细到无馀。

鉴赏

文彦博的这首诗《送顺师赴积庆院寂照庵结夏偶成二颂(其二)》,在鉴赏时,我们应关注其表达的禅宗思想与艺术手法。

首先,诗中提到“西堂旧有牧牛图”,这不仅引入了禅宗中的“牧牛公案”,即通过牧牛来比喻修行过程中的种种境界和心态,也暗示了对传统禅画的尊重与传承。牧牛图象征着修行者在面对内心杂念时的调伏与引导,体现了禅宗追求内心平静与觉悟的精神。

其次,“七祖真容列座隅”一句,进一步深化了这一主题。这里提到的“七祖”,指的是禅宗七位重要祖师,他们代表着禅宗发展的不同阶段和层次。将他们的“真容”排列于座隅,既是对禅宗历史的致敬,也是对修行者追求真理、不断深入探索的鼓励。

接着,“虽是宗门粗浅法,从粗入细到无馀”这一句,表达了禅宗修行的渐进性。禅宗并不排斥从简单的实践开始,认为即使是看似粗浅的方法,也能逐步引导修行者深入理解佛法,直至达到彻底的觉悟。这种从简入繁、由表及里的修行路径,体现了禅宗注重实践与体验的哲学理念。

整体而言,这首诗通过描绘禅宗修行的场景与理念,展现了文彦博对禅宗文化的深刻理解和尊重。它不仅是一首艺术作品,更蕴含了丰富的哲学思考,对于理解禅宗精神及其在中国文化中的地位具有重要意义。