愿公介厚禨，中卣调秬鬯

拼音版原文

德dé人rén大dà江jiāng南nán，壶hú歌gē温wēn玉yù帐zhàng。

三sān岁suì丰fēng年nián玉yù，民mín倚yǐ嵩sōng华huá壮zhuàng。

政zhèng碑bēi满mǎn七qī尺chǐ，赐cì盖gài高gāo一yī丈zhàng。

平píng生shēng诗shī有yǒu声shēng，行xíng与yǔ李lǐ杜dù抗kàng。

余yú力lì到dào行xíng草cǎo，妙miào合hé晋jìn人rén样yàng。

如rú此cǐ不bù赐cì环huán，颇pō复fù辜gū众zhòng望wàng。

前qián时shí幕mù下xià生shēng，今jīn作zuò倚yǐ门mén肮āng。

故gù动dòng还hái远yuǎn思sī，一yī放fàng清qīng江jiāng涨zhǎng。

身shēn如rú龟guī甲jiǎ卷juàn，书shū自zì鱼yú乙yǐ放fàng。

南nán风fēng造zào新xīn凉liáng，爽shuǎng气qì来lái叠dié嶂zhàng，

壶hú觞shāng得dé自zì引yǐn，

茵yīn鼎dǐng保bǎo无wú恙yàng。
原yuán公gōng介jiè厚hòu禨jī，

中zhōng卣yǒu调tiáo秬jù鬯chàng。

注释

壶歌：酒壶边的歌声。
温玉帐：形容环境温馨如玉。
嵩华：指嵩山和华山，代指中原地区。
政碑：记载政绩的石碑。
赐盖：皇帝所赐的大伞。
行草：书法的一种风格，行云流水。
晋人样：指晋朝的书法风格。
赐环：古代帝王的赏赐，象征尊贵。
倚门肮：形容失意或落魄的样子。
清江：可能指长江的支流。
龟甲卷：形容身体蜷缩如龟壳。
鱼乙：古人以鱼鳞比喻书信，乙为鱼之别称。
叠嶂：连绵起伏的山峰。
茵鼎：宴席上的垫子和香炉。
介厚禨：深厚的福分。
秬鬯：古代祭祀用的黑黍酒。

翻译

德国人在江南，歌声在温润的玉帐中回荡。
连续三年丰收，百姓依靠嵩山华岳般雄壮。
政绩碑高达七尺，恩赐的伞盖足有一丈宽。
他一生的诗歌有声有色，能与李白杜甫抗衡。
他的书法行草技艺超群，深得晋人风格。
然而还未得到环佩的赏赐，似乎辜负了众人的期待。
他曾是幕僚中的才子，如今却只能倚门而立。
对故乡的思念涌上心头，一夜之间清江水位上涨。
身体如龟壳般蜷缩，书信如同鱼儿游出水中。
南风吹来新凉，清爽的气息从重峦叠嶂间传来。
饮酒自乐，宴席上的茵毯和香鼎都安然无恙。
希望您能接受这厚重的祝福，用中卣调制祭祀的黑黍酒。

鉴赏

这首诗是南宋词人朱翌的作品，名为《寄江东王端明》。从内容来看，这是一首送别之作，诗中充满了对友人的深情厚谊和对自然美景的赞美。

“德人大江南，壶歌温玉帐。”开篇即以豪放的笔触描绘出一幅江南风光图。这里的“德人”指的是有道德之人，即诗中的友人王端明，而“大江南”则是地理位置的描述，暗示了一种宽广和辽阔。“壶歌温玉帐”则形象地表达了对美好生活的向往，其中“壶歌”可能指的是酒酣胸臆之时的欢唱，“温玉帐”则是对舒适环境的描绘。

“三岁丰年玉，民倚嵩华壮。”这里提到三年一遇的丰收年景，以及人民依赖于山河之美而变得更加强盛。这两句表达了诗人对理想社会状态的憧憬和赞扬。

“政碑满七尺，赐盖高一丈。”这一段则转向了对政治成就的颂扬。“政碑”指的是记录政绩的石碑，而“满七尺”、“赐盖高一丈”则形容政绩之高，暗示着王端明在政治上的卓越表现。

接下来的“平生诗有声，行与李杜抗。”表达了诗人对于友人的文学才能和品格的高度评价，将其比作唐代伟大的诗人李白、杜甫。

“馀力到行草，妙合晋人样。”这里则是说到了诗人的书法造诣，能够在草书上表现出超凡脱俗的艺术风貌，并与古时晋人（指的是东晋书法家王羲之等）的作品相媲美。

“如此未赐环，颇复辜众望。”诗人表达了对友人的期许和赞扬，同时也透露出了一种遗憾，因为王端明并没有得到应有的荣誉或是物质上的馈赠（如宝环）。

“前时幕下生，今作倚门肮。”这一段转向了对往昔岁月的回忆和现实生活状况的描述。诗人在表达一种由过去到现在的情感变化。

“故国动远思，一夜清江涨。”随着情感的流露，诗人开始怀念自己的家乡，自然界的变迁（如一夜之间清江水位的上涨）也激起了他对故土深深的思念。

“身如龟甲卷，书自鱼乙放。”这一段则是诗人在用比喻来形容自己的处境和心态。以“龟甲”比喻自己坚韧不拔，以“鱼乙”比喻自己文章流畅自然。

“南风造新凉，爽气来叠嶂。”这里描绘了一幅夏日清凉的景象，南风带来的清爽之气仿佛穿越了连绵的山峦。

“壶觞得自引，茵鼎保无恙。”诗人在表达一种安然自适的心态，即使是饮酒，也能自自然然地享受其中，不必担心任何事情。

最后，“愿公介厚禨，中卣调秬鬯。”诗人对友人的美好祝愿，希望王端明能够保持宽厚的品格，并在文学创作上不断精进，达到一种和谐统一的艺术境界。