一朝被赏识,富贵真萌芽
出处:《题画史朱好古卷》
元 · 李孝光
真宰簸橐籥,笑睨造化炉。
鼓金铸贤智,抟土作下愚。
画史天机精,窃见造化枢。
盘礴解衣纵,当轩舐铅朱。
沾涂狡兔翰,神气如走珠。
手掣巨鳌簪,㾕?生肌肤。
六丁拔山来,下无根与株。
海风吹之凝,累累插江湖。
其中有幽人,傲兀不可呼。
已知画手好,令我心踌躇。
五湖风雨夕,径去理钓舟。
子技亦精绝,白玉无疵瑕。
谁能荐天子,遣之昼云台。
一朝被赏识,富贵真萌芽。
但访青牛君,乞受黄金壶。
鼓金铸贤智,抟土作下愚。
画史天机精,窃见造化枢。
盘礴解衣纵,当轩舐铅朱。
沾涂狡兔翰,神气如走珠。
手掣巨鳌簪,㾕?生肌肤。
六丁拔山来,下无根与株。
海风吹之凝,累累插江湖。
其中有幽人,傲兀不可呼。
已知画手好,令我心踌躇。
五湖风雨夕,径去理钓舟。
子技亦精绝,白玉无疵瑕。
谁能荐天子,遣之昼云台。
一朝被赏识,富贵真萌芽。
但访青牛君,乞受黄金壶。
鉴赏
这首诗是元代诗人李孝光对朱好古所绘画卷的题赞。诗中以生动的笔触描绘了画师朱好古技艺的高超,以及其作品中蕴含的深邃寓意。
首句“真宰簸橐籥,笑睨造化炉”,以拟人化的手法,将天地造物的过程比作真宰(即主宰)在簸动橐籥(古代的风箱),轻蔑地审视着造化之炉,暗示了画师在创作时对自然规律的深刻理解和把握。
“鼓金铸贤智,抟土作下愚”两句,运用比喻,将贤明与愚昧分别比作铸金与抟土,形象地展现了画师在作品中对人物性格的塑造和表现。
“画史天机精,窃见造化枢”则赞美了画师如同掌握天机的画史,能够窥见造化的奥秘,揭示了其艺术创作的深厚底蕴。
接下来的几句“盘礴解衣纵,当轩舐铅朱。沾涂狡兔翰,神气如走珠。手掣巨鳌簪,㾕?生肌肤。六丁拔山来,下无根与株。海风吹之凝,累累插江湖。”通过一系列生动的细节描写,展现了画师在创作过程中的自由奔放和技艺的精湛,从调色、勾勒到渲染,每一个环节都充满了灵性和创造力,仿佛能将自然界的万物生动地呈现在画布之上。
“其中有幽人,傲兀不可呼”则点出了画作中蕴含的隐士情怀,表达了对自由、超脱世俗的向往。
最后,“已知画手好,令我心踌躇。五湖风雨夕,径去理钓舟。子技亦精绝,白玉无疵瑕。谁能荐天子,遣之昼云台。一朝被赏识,富贵真萌芽。但访青牛君,乞受黄金壶。”诗人表达了对画师技艺的高度赞赏,并寄予了对其未来发展的美好期待,同时也流露出对艺术价值得到社会认可的渴望。
整首诗通过对画作和画师技艺的赞美,不仅展现了元代文人对于艺术的热爱和追求,也反映了当时社会对于艺术价值的认知和评价标准。