玉堂主人绣衣客，邀我载酒金莲宫
出处：《此君亭歌次毛公韵》
宋 · 王祖道
君不见太白之精下人间兮，昔人号尔谪仙翁。
君不见不为苍生起兮，谢安携妓山之东。
玉堂主人绣衣客，邀我载酒金莲宫。
小亭环立千竿竹，参天百尺系阴重。
岸巾散发对此坐，一日无君谁我同。
夜来霜压北枝重，剩见钟云数尺峰。
玉实幽香仪彩凤，日华转影筛金栊。
孤干未甘春雪折，青阴不逐秋风红。
长随桧柏老刚劲，不羡桃李争鲜浓。
我爱此君有直节，肯学蟠木求先容。
我爱此君岁寒志，长笑霜井落青桐。
大夫老松邀我侣，三品顽石徒誇雄。
不作湘江儿女泣，苍梧云散愁盈胸。
夜深明月满亭户，此君入我怀袖中。
故人来兮七贤至，开门满坐生清风。
此君此君听我语，藏器于身兮，终奏太庙歌黄钟。
君不见不为苍生起兮，谢安携妓山之东。
玉堂主人绣衣客，邀我载酒金莲宫。
小亭环立千竿竹，参天百尺系阴重。
岸巾散发对此坐，一日无君谁我同。
夜来霜压北枝重，剩见钟云数尺峰。
玉实幽香仪彩凤，日华转影筛金栊。
孤干未甘春雪折，青阴不逐秋风红。
长随桧柏老刚劲，不羡桃李争鲜浓。
我爱此君有直节，肯学蟠木求先容。
我爱此君岁寒志，长笑霜井落青桐。
大夫老松邀我侣，三品顽石徒誇雄。
不作湘江儿女泣，苍梧云散愁盈胸。
夜深明月满亭户，此君入我怀袖中。
故人来兮七贤至，开门满坐生清风。
此君此君听我语，藏器于身兮，终奏太庙歌黄钟。
鉴赏
这首诗通过对“此君”（即竹子）的描绘，展现了其坚韧不拔、高洁脱俗的品格。诗人以竹自比，表达了自己坚守正直节操、不随波逐流的决心。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如将竹子比作“仪彩凤”的玉实，比作“藏器于身”的君子，以及与松、石等自然界的其他元素进行对比，突出了竹子的独特魅力和高尚情操。
首句“君不见太白之精下人间兮，昔人号尔谪仙翁”，借用了李白的典故，暗示竹子如同谪仙般超凡脱俗。接着，“不为苍生起兮，谢安携妓山之东”一句，通过反讽的手法，表达了对那些不以民众福祉为重的行为的批判。随后，诗人邀请友人在竹亭中饮酒赏竹，营造出一种雅致的氛围。
诗中多处运用了自然景象的描写，如霜压竹枝、月照竹亭等，不仅增添了画面感，也寓意着时间的流逝和季节的更迭，强调了竹子在不同环境下的坚韧生命力。同时，诗人通过“大夫老松邀我侣”等句子，将竹子与松树等自然界的其他元素相比较，进一步凸显了竹子的独特之处。
最后，诗人以“此君此君听我语，藏器于身兮，终奏太庙歌黄钟”结束全篇，表达了自己希望像竹子一样，保持内心的纯净和坚定，最终能够实现自己的理想和抱负，如同在太庙演奏的庄严乐章一般，充满了对未来的期待和憧憬。
整体而言，这首诗通过对竹子的赞美，不仅展现了竹子的自然美，更寄托了诗人对理想人格的追求和对美好未来的向往。