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诗岂于人癖,吾元与世疏

出处:《次韵王尉
宋 · 方岳
雪屋谁堪语,惟愁鹤共居。
梦灵山有分,门冷客无书。
诗岂于人癖,吾元与世疏
穷知书作祟,牵率费春锄。

拼音版原文

xuěshuíkānwéichóugòng

mènglíngshānyǒufēnménlěngshū

shīrényuánshìshū

qióngzhīshūzuòchóngqiānfèichūnchú

注释

雪屋:寒冷的雪中房屋。
鹤共居:孤独地与鹤为伴。
梦灵山:象征理想或精神寄托的灵山。
门冷客无书:形容门庭冷落,没有朋友来访。
诗岂于人癖:诗歌是否是我的怪癖。
吾元与世疏:我原本就与世俗疏远。
穷知书作祟:贫穷时才感到书籍成了负担。
牵率费春锄:指因读书而耽误了农事。

翻译

在雪屋里,谁能交谈?只有鹤作伴使我忧虑。
梦中我与灵山有缘,但门前冷清,访客罕至没有书信来往。
诗歌或许是我个人的怪癖,我本就与世俗疏远。
贫穷时才深知书本的困扰,它牵累了我,耗费了春天的农耕时光。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家方岳所作,名为《次韵王尉》。诗中通过雪屋、鹤等意象表达了诗人的寂寞和孤独感,以及对书信往来的期待。

"雪屋谁堪语,惟愁鹤共居。" 这两句描绘了一幅雪地静谧的画面,诗人在雪屋中与鹤为伴,只有愁绪相随,表现出一种凄清孤寂的情怀。

"梦灵山有分,门冷客无书。" 灵山之梦,可能指的是某种精神寄托或理想的追求,但这种追求似乎与现实中的冷漠门庭形成了对比,无人问候,更无书信来往,增添了一份孤独和失望。

"诗岂于人癖,吾元与世疏。" 这两句则表达了诗人对于诗歌的执着,以及他与世俗之间的隔阂。他认为诗并非只是一种个人癖好,而是自己与这个世界相处时的一种方式。

"穷知书作祟,牵率费春锄。" 最后两句则写道诗人穷尽心思在文字间寻找寄托,却只能感受到时间的流逝和无尽的烦恼。

整首诗通过对自然环境的描绘,以及诗人内心世界的抒发,展现了一种超脱世俗、追求精神寄托的高洁情操。同时,也透露出诗人对于书信往来的期待,以及面对冷漠世界时的孤独感受。

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