为政旧规方利国，降生直性已归天

拼音版原文

俗sú人rén皆jiē嫉jí谢xiè临lín川chuān，果guǒ中zhōng常cháng情qíng□□□。
为wèi政zhèng旧jiù规guī方fāng利lì国guó，

降jiàng生shēng直zhí性xìng已yǐ归guī天tiān。
岘xiàn亭tíng惋wǎn咽yàn知zhī无wú极jí，渭wèi曲qū馨xīn香xiāng莫mò计jì年nián。

从cóng此cǐ心xīn丧sàng应yìng毕bì世shì，忍rěn看kàn坟fén草cǎo读dú残cán篇piān。

注释

俗人：普通人，指一般世俗眼光的人。
嫉：嫉妒。
谢临川：这里指代一位受人嫉妒的高尚人物，具体历史人物待考，或为泛指。
果中：果然符合。
常情：一般人的感情或看法。
为政：施政，治理国家。
旧规：传统的规则或方法。
利国：对国家有利。
降生：出生，此指生命的开始。
直性：正直的本性。
归天：去世，升天。
岘亭：地名，可能指代某处亭台，具体地点需结合上下文理解，此处象征哀悼之地。
惋咽：悲伤哭泣。
无极：无穷尽，没有止境。
渭曲：渭水边，渭水是黄河的最大支流，此处借指哀悼者所在的地方。
馨香：比喻美好的德行或名声。
莫计年：无法计算年月，表示时间长久。

翻译

世俗之人都嫉妒谢临川，果然符合凡人的常情却难以言明。
他施政的传统规范本有利于国家，而他正直的天性已随他升天离去。
在岘亭人们哀伤哭泣没有尽头，渭水之滨他的美德香气长存，无法计数年月。
从此心灵的哀悼应持续终生，忍痛看着坟头草长阅读他遗留的篇章。

鉴赏

这首诗是唐代诗人方干的《哭王大夫》，表达了诗人对亡友王大夫的深切哀悼和怀念之情。全诗语言质朴，情感真挚，充满了对逝者的追思与缅怀。

首句“俗人皆嫉谢临川”表明一般人都忌恨那些才能出众、受到重用的人物，这里的“谢临川”可能是指有才华而被人嫉妒的历史人物。诗人通过这种比较，间接表达了对王大夫才德兼备却不为世人所容的惋惜。

接着，“果中常情□□□”这句因缺文无法解读，但从上下文推测，可能是说即使有才能，也难免遭到他人的非议和嫉妒。

“为政旧规方利国”表明王大夫在世时，以传统的美好品质治理国家，颇有裨益。这句点出了亡者的政治理念与实践，是对其政治生涯的一种肯定。

“降生直性已归天”则是说王大夫生性 直率，不做作伪造，如今他已经离开人世返回了天界。这里的“直性”形象地描绘了王大夫的人格特征，表达了诗人对其品性的敬仰。

“岘亭惋咽知无极”中的“岘亭”可能是指某个与王大夫相关的地方，“惋咽”则表达了一种深沉的哀伤。整句意在说，在那个地方，诗人感到无尽的悲痛和怀念。

“渭曲馨香莫计年”中的“渭曲”指的是一处风景或是某个特定的地点，“馨香”则可能代表着王大夫的美好品德。整句意在表达诗人对王大夫美好的回忆和怀念，并且这种记忆是永恒不变的，不受时间流逝的影响。

“从此心丧应毕世”表示自从王大夫去世之后，诗人的心灵就像是失去了什么不可替代的东西，一种永久的损失感充斥在诗人心里。

最后，“忍看坟草读残篇”则是说诗人无法忍受看到王大夫墓上长满了野草，只有遗留下来的文字（即“残篇”）来回味他生前的智慧和才华。这一句充分体现了诗人对亡者的不舍与哀痛。

总体而言，这首诗通过对亡者政治品质、个性特点的描绘，以及对其逝世后遗留下来的文字作品的缅怀，表达了诗人深切的哀悼之情。