但能了生死，何必问苍天

拼音版原文

身shēn在zài尘chén缘yuán外wài，如rú何hé更gèng趁chèn缘yuán。

僧sēng堂táng清qīng富fù贵guì，道dào院yuàn小xiǎo神shén仙xiān。

饭fàn饱bǎo休xiū持chí钵bō，丹dān成chéng莫mò卖mài钱qián。

但dàn能néng了le生shēng死sǐ，何hé必bì问wèn苍cāng天tiān。

注释

身：世俗生活。
尘缘：人世间的情缘和纷扰。
如何：怎么能够。
趁：追求。
僧堂：寺庙。
富贵：清静富足的生活。
道院：道观。
小神仙：修行者如神仙般超脱。
饭饱：吃饱饭。
持：拿着。
钵：乞丐用来盛食物的碗。
丹成：修炼成功。
卖钱：换取金钱。
了生死：看透生死。
何必：何必还要。
问：询问。
苍天：上天或命运。

翻译

身处红尘之外，又怎能轻易追求世俗缘分。
寺庙里清静富足，道观里似有仙人居住。
吃饱后不必再持着乞食的碗，修炼有成也别想着卖丹药换钱。
只要能看透生死，何须再去询问苍天的意旨。

鉴赏

这首诗是宋代诗人胡仲弓所作的《嘲赴缘僧道》。诗中以轻松诙谐的口吻，对僧人和道士追求世俗缘分的行为进行了调侃。"身在尘缘外"表达了对出家人超脱尘世的态度，而"如何更趁缘"则揭示了对僧道依旧卷入世俗红尘的质疑。接下来的两句描绘了僧堂和道院的生活，看似清贫却自得其乐，犹如小神仙，暗示他们对物质的淡泊。"饭饱休持钵，丹成莫卖钱"进一步强调了修行者应专注于内在的修养，而非追求外在的财富。最后两句点明主旨，认为只要能够看透生死，理解生活的真谛，就不必过于执着于外界的认可，这体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。整首诗寓庄于谐，富有哲理。