榻施籧篨独展转，梦觉不离周孔间
出处：《补之见和复次韵二首 其一》
宋 · 葛胜仲
仙曹无事身得閒，午睡绝恶呼当关。
榻施籧篨独展转，梦觉不离周孔间。
官出砚州初乏砚，过眼罗纹如过电。
半生用一即墨侯，颇欲易之贫不办。
旧闻梦砚湘君祠，乃今神异真类之。
秣陵真儒岂虚授，文字之祥昌不衰。
擘笺亹亹称名笔，正始微言欲俦匹。
终当辞藻瑞朝廷，更请焚膏勤继日。
榻施籧篨独展转，梦觉不离周孔间。
官出砚州初乏砚，过眼罗纹如过电。
半生用一即墨侯，颇欲易之贫不办。
旧闻梦砚湘君祠，乃今神异真类之。
秣陵真儒岂虚授，文字之祥昌不衰。
擘笺亹亹称名笔，正始微言欲俦匹。
终当辞藻瑞朝廷，更请焚膏勤继日。
鉴赏
这首诗描绘了诗人葛胜仲在午睡醒来后，对梦境与现实的思考，以及对文墨生涯的感慨。诗中以“仙曹无事身得閒”开篇，透露出诗人闲适自在的生活状态。接着，“午睡绝恶呼当关”一句，形象地描绘了诗人午睡时的宁静与安逸，仿佛外界的喧嚣都被隔绝在外。
“榻施籧篨独展转，梦觉不离周孔间”两句，通过描述诗人独自在床上辗转反侧，梦醒后仍沉浸在儒家经典的世界里，展现了他对传统文化的深厚情感和深入理解。接下来，“官出砚州初乏砚，过眼罗纹如过电”则转向对文具的感慨，表达了诗人对砚台的珍视与渴望，以及对文墨生涯的热爱。
“半生用一即墨侯，颇欲易之贫不办”两句，通过对比自己使用多年的墨侯（一种墨的别称），表达了对生活贫困的无奈，同时也流露出对美好生活的向往。随后，“旧闻梦砚湘君祠，乃今神异真类之”两句，将话题引向对梦中见到的砚台的描述，暗示了诗人对文墨的信仰与追求。
“秣陵真儒岂虚授，文字之祥昌不衰”两句，赞美了秣陵（今南京）作为文化重镇，培养出了真正的儒学人才，强调了文字与文化的传承与繁荣。最后，“擘笺亹亹称名笔，正始微言欲俦匹”表达了诗人对自己文笔的自信，希望自己的作品能够与古代大师相媲美。
“终当辞藻瑞朝廷，更请焚膏勤继日”则是诗人对未来充满期待，希望自己的才华能够为朝廷带来吉祥，并且愿意继续勤奋努力，不断创作。整首诗通过对个人生活、文墨生涯以及对未来的展望，展现了诗人丰富的内心世界和高远的理想追求。