属国贤耳孙，当代豪长者

鉴赏

此诗描绘了春天的美景与寻春之行的愉悦。诗人以“曜灵运行春”开篇，生动地展现了春日万物复苏的景象。接着，“蘅若被原野”一句，通过“蘅若”（香草）的铺陈，进一步渲染了春天的生机勃勃。

“客子具归骖，暄风挽羸马。”描绘了旅人归途中的情景，春风轻拂，虽是疲惫的马匹，但在温暖的春风中也显得生机盎然。随后，诗人赞美了一位名为“贤耳孙”的人物，将其比作当代的豪杰，体现了对高尚品德和卓越才能的推崇。

“胜游参羊何，重客或屈贾。”这里引用了古代文人羊何、贾谊的典故，表达了对此次寻春之旅的重视与期待，同时也暗示了与会者的文学才华和高雅品味。

“木末仲宣楼，华榱大兰若。”“仲宣楼”、“大兰若”分别指代楼阁与寺庙，此处运用象征手法，不仅描绘了寻春途中所见的壮丽景色，也暗含了对精神寄托与心灵慰藉的追求。

“徐步幽屡寻，销忧日聊假。”诗人漫步于幽静之地，寻找心灵的慰藉，以消解日常的忧虑，体现了对自然美的深刻感悟和内心的宁静。

“手无垂露资，发兴为君写。”诗人虽无物质财富，但内心充满激情，愿意为友人抒发情感，表现了真挚的友情和艺术创作的热情。

“晚过岱宗吏，寥阔存大雅。”傍晚时分，诗人拜访了岱宗（泰山）的官员，展现了对文化与知识的尊重与追求，同时也体现了对高雅文化的传承与弘扬。

“牺樽追三代，琴筑观九夏。”“牺樽”指的是古代祭祀用的酒器，诗人借此表达了对古代文明的追慕；“琴筑观九夏”，则通过音乐与建筑的描述，展现了对和谐社会与美好生活的向往。

“粲粲悬牙签，照眼不容舍。”“牙签”指的是书签，此处形容书籍丰富，光华照人，难以舍弃，体现了对知识的渴望与珍视。

最后，“归酌顾建康，我实陪樽下。”诗人想象着归家后与友人在建康（今南京）共饮的情景，表达了对相聚时刻的期待与珍惜。

整首诗通过细腻的笔触，描绘了寻春之旅的种种美好与深邃的情感，展现了诗人对自然、友情、文化以及内心世界的深刻体悟。