吾儒自有名教踪，壁立万古涧底松

注释

三峡：长江三峡。
涧响：涧水声。
虹：彩虹。
龙所宫：龙的宫殿。
佛：佛教。
冥濛：神秘莫测。
造物：大自然。
禹：大禹。
谼：巨大的山谷。
一律：众人。
聩聋：无知。
撞舂：嘈杂声。
晨暮钟：早晚钟声。
际逢：相遇。
名教踪：儒家道统。
壁立：屹立。
涧底松：坚韧象征。
异端：非主流观点。
琐细：微小。
蛩：蟋蟀。
健者：强壮的人。
朴实：质朴。
田舍翁：农夫。
考亭：朱熹讲学之地。
穜：谷物。
骏发：快速行动。
公：公共利益。
穮蓘：收获。
丰：丰收。
污隆：盛衰。
行健：刚健。
人中龙：杰出人物。
白鹿鼓：传说中的仙乐。
舂容：从容。

翻译

三峡的名字被涧水声替代，仿佛空中饮下彩虹的桥
桥旁连接着飞溅的瀑布，像是龙的宫殿，说是佛的力量使它如此神秘
并非大自然的初衷，也不是大禹的功劳，只因偶然才形成这巨大峡谷中的奇观
令人惊奇的是，人们对此无知，反而助纣为虐，歌声嘈杂像舂米声
或许有人错以为早晚钟声指引，但能相遇实属侥幸
儒家自有其道统，如同壁立千年的涧底松
异端思想如同秋后的蟋蟀，不格物致知皆属虚妄
谁能想到，强壮的人在这山中，质朴得如同农夫
即使外出也无妨农事，黄岩之意与朱熹的学说相通
滋养这种道义如同种植谷物，你我共同努力，即使饥荒也有丰收
此道永存，不受时代变迁影响，人如龙般刚健不息
不妨击打白鹿鼓，无论大小声音都从容自在

鉴赏

这首宋诗描绘了诗人曹彦约随赵使君夏日游历栖贤山，拜谒白鹿并参观其遗迹的情景。诗以“三峡移名涧响空”起笔，形象地写出山涧流水声的空灵，仿佛三峡般的壮丽。接着，“中著一桥如饮虹”描绘了一座横跨涧水的桥梁，犹如彩虹饮水，增添了奇幻色彩。

诗人赞叹桥梁的建造并非人力所为，而是自然之力与神迹的结合，暗示着神秘力量的存在。“一线偶成”暗指桥梁的偶然出现，却成就了巨大的峡谷景观。然而，世人对此往往视而不见，甚至助纣为虐，只有少数人能领悟到其中的深意。

诗人强调儒家名教之道的重要性，如同壁立千年的涧底松，坚韧不拔。他批评异端思想如秋后的蛩鸣般琐碎，不遵循正道则为妄庸。在这样的环境中，真正的修行者如山中朴实之人，虽平凡却有深厚内蕴。

诗人鼓励人们在忙碌的生活中保持对道义的追求，即使在郊外劳作也不忘精神修养，这种境界与朱熹（考亭学派）的思想相通。他认为，这种道德实践如同播种，无论环境如何，都能收获丰盈。最后，诗人提出击鼓修行，不论大小，都能从容应对，体现了积极向上的精神风貌。

总的来说，这首诗通过山水景色的描绘，寓言式地表达了作者对于道德修养的重视和对社会风气的批判，展现出一种超然物外的儒家理想。