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过江云气仍宗鲁,截郭山峦犹姓虞

出处:《初访虞山
清末近现代初 · 吴妍因
过江云气仍宗鲁,截郭山峦犹姓虞
风教至今分阙里,草莱从此辟勾吴。
坡摇夏木青连市,雨洗平畴绿满湖。
七派分明琴水在,弦歌得似武城无。

鉴赏

这首诗《初访虞山》由清代末年到近现代初的诗人吴妍因所作。诗中描绘了初访虞山时所见的壮丽景色与深厚的文化底蕴。

首联“过江云气仍宗鲁,截郭山峦犹姓虞”以“过江云气”和“截郭山峦”开篇,巧妙地将自然景观与人文历史相融合,展现了虞山的地理特征和文化传承。宗鲁、姓虞,分别指鲁国和虞国,这里借以表达虞山的历史文化底蕴深厚。

颔联“风教至今分阙里,草莱从此辟勾吴”进一步深化了虞山的文化内涵。阙里指的是孔子的故乡曲阜,这里通过“风教”二字,暗示了虞山地区自古以来便有着良好的教育风尚,孔子的儒家思想在这里得到了传承与发展。同时,“草莱辟勾吴”则说明了虞山地区在历史上曾是吴国的领地,这里的“草莱”比喻荒凉之地,通过“辟”字,表达了虞山地区从荒芜到繁荣的过程,体现了其历史变迁与文化积淀。

颈联“坡摇夏木青连市,雨洗平畴绿满湖”描绘了虞山地区的自然风光。夏木青葱,与城市相连,展现出一幅生机勃勃、和谐共存的画面。雨后的田野一片翠绿,湖面如镜,清新宜人,充满了宁静与美好。

尾联“七派分明琴水在,弦歌得似武城无”以“七派”象征着多元文化的汇聚,琴水代表了音乐与艺术的融合,暗示了虞山地区不仅自然风光优美,还蕴含着丰富的文化元素。而“弦歌”则引申为文化的传承与发扬,与“武城无”形成对比,表达了对虞山地区文化传承的赞美与期待。

整体而言,这首诗通过对虞山自然景观和历史文化底蕴的描绘,展现了诗人对这片土地的深情厚意,以及对传统文化的深刻感悟和高度评价。

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