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彼美三华瑞,储灵四大宫

宋 · 苏颂
彼美三华瑞,储灵四大宫
色分嵩谷外,地近汉房中。
玉质荣同本,莲茎出并丛。
载形非博厚,锡羡自穹窿。
列驾驰文舄,旁观眩秀瞳。
珍符彰圣孝,天应甚昭融。

拼音版原文

měisānhuáruìchǔlínggōng

fēnsōngwàijìnhànfángzhōng

zhìróngtóngběnliánjīngchūbìngcóng

zǎixíngfēihòuxiànqióng窿lóng

lièjiàchíwénpángguānxuànxiùtóng

zhēnzhāngshèngxiàotiānyìngshènzhāoróng

注释

彼美:美丽。
三华瑞:三大神灵之花。
储灵:储存灵力。
四大宫:四大宫殿。
嵩谷:嵩山山谷。
汉房:汉代皇宫。
玉质:玉的质地。
荣同本:与本源同荣。
莲茎:莲花茎秆。
并丛:丛生。
博厚:繁复深厚。
穹窿:天空穹隆。
列驾:华丽的车驾。
文舄:文饰的鞋履。
珍符:珍贵的符瑞。
圣孝:圣人的孝道。
昭融:明显且融洽。

翻译

那美丽的三大神灵之花,储藏着灵力在四大宫殿之中。
它们的颜色分布在嵩山山谷之外,位置靠近汉代的皇宫中心。
玉质的花朵与本源同荣,莲花茎秆丛生一起。
虽然承载着形态,但并不繁复深厚,反而像是从天空穹隆中赐予的恩典。
华丽的车驾疾驰而来,文饰的鞋履映入眼帘,令人目眩。
珍贵的符瑞彰显着圣人的孝道,上天的回应显得格外明显和融洽。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂所作,题为《又次中书蔡相公韵》。诗中描述了中华大地上的自然奇景和象征意义,以赞美其神圣与美丽。"彼美三华瑞"可能指的是三座具有吉祥寓意的名山,"储灵四大宫"则可能指代四方重要的神宫或皇家宫殿。接下来的诗句描绘了这些地方色彩斑斓,地理位置优越,暗示着它们与天地之间的神秘联系。

"玉质荣同本,莲茎出并丛"运用了象征手法,将玉石般的质地与莲花的形象相结合,象征纯洁和高洁。"载形非博厚,锡羡自穹窿"进一步赞美了这些景象的深邃和宏大。"列驾驰文舄,旁观眩秀瞳"描绘了人们乘坐华丽的车驾前来观赏,惊叹于眼前的美景。

最后两句"珍符彰圣孝,天应甚昭融"表达了对圣贤孝道的尊崇,认为这些自然景观是上天对人间美德的回应,显示了和谐与融洽。整首诗语言优美,富有哲理,体现了诗人对中华大地自然景观的敬畏和赞美之情。