无心聊一出，馀论自相多

拼音版原文

珍zhēn重zhòng国guó清qīng老lǎo，由yóu来lái隐yǐn薜bì萝luó。

诗shī清qīng堪kān供gòng佛fó，禅chán定dìng已yǐ降jiàng魔mó。

不bù向xiàng名míng山shān住zhù，其qí如rú讲jiǎng席xí何hé。

无wú心xīn聊liáo一yī出chū，馀yú论lùn自zì相xiāng多duō。

别bié去qù今jīn逾yú远yuǎn，后hòu期qī难nán得dé过guò。

丁dīng宁níng一yī句jù子zǐ，还hái肯kěn寄jì来lái么me。

注释

国清老：指国清寺的老僧。
薜萝：薜荔和萝藤，常用于形容隐士的居所。
诗清：诗才清新。
禅定：佛教修行中的静坐冥想。
讲席：讲经说法的场合。
馀论：后续的讨论或评论。
后期：未来的约定时刻。
丁宁：恳切叮嘱。
寄来：邮寄或传递。

翻译

珍视国清寺的老僧，他向来在薜荔和萝藤间隐居。
他的诗才清新，足以供奉佛祖，禅定功夫已经能降伏恶魔。
他不愿长久居住在名山胜地，又怎能放弃讲经说法的机会。
他本无意外出，但随口一说，却引来了许多讨论。
离别后时间已过去很久，再想相见恐怕很难。
临别之际，我恳切地问，你还会把那些话语寄来吗？

鉴赏

此诗是一首送别之作，抒发了对友人离别的不舍和深厚情谊。首句“珍重国清老”表明诗人对国清月老的尊敬与珍惜，而“由来隐薜萝”则是说国清月老淡泊名利，生活低调，不求闻达于世。

接着，“诗清堪供佛”、“禅定已降魔”两句描绘了国清月老的高洁品格和深厚的禅修功夫。他的诗作如同清净之水，可以供养佛祖；他的禅定已经达到了一种超然物外、降伏心魔的境界。

“不向名山住，其如讲席何”则是说国清月老不同于一般人对名山大川的向往，他更倾向于在讲经论道之地安身立命。这表明他对佛法的执着和对精神家园的选择。

“无心聊一出，馀论自相多”显示了国清月老超脱尘世，无意于名利场中争斗，他的一举一动都成为了旁人议论的话题。

“别去今逾远，后期难重过”则是诗人表达对国清月老离别的不舍，以及未来相见难度的感慨。时间和空间的距离让两人的再次相聚变得愈加困难。

最后，“丁宁一句子，还肯寄来么”是诗人在送别之际，殷切地希望国清月老能够在他忙碌或闲暇中，留心于往日的情谊，不论是一句诗还是一字一言，都愿意接受他的思念寄托。

这首诗通过对国清月老的描述和送别之情，展现了深厚的友情与对佛法生活的向往。