夜入安乐窝,晨兴饮太和
出处:《逍遥吟 其三》
宋 · 邵雍
夜入安乐窝,晨兴饮太和。
穷神知道泰,养素得天多。
日月任推荡,山川徒琢磨。
欲求为此者,到了是谁何。
穷神知道泰,养素得天多。
日月任推荡,山川徒琢磨。
欲求为此者,到了是谁何。
注释
夜:夜晚。入:进入。
安乐窝:宁静的居所。
晨兴:清晨起来。
饮:品味。
太和:指自然和谐之气。
穷神:困厄之神。
知道:深知。
泰:泰然自若。
养素:修养本性。
天多:上天的厚赐。
日月:太阳月亮。
任:任凭。
推荡:推移。
山川:山河大地。
徒:只是。
琢磨:雕琢打磨。
欲求:想要达到。
为此者:这种境地。
到:最终。
是:是谁。
何:呢。
翻译
夜晚进入宁静的居所,清晨起来品味太和之水。困厄之神深知泰然自若,修养本性得到上天厚赐。
太阳月亮任凭时间推移,山河大地只是被雕琢打磨。
想要达到这种境地的人,最终会是谁呢?
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《逍遥吟》第三首。诗中,诗人以夜晚进入宁静的居所“安乐窝”开始,早晨则享用自然之气“太和”,表达了对安宁生活的向往和对自然和谐的亲近。诗人认为,通过顺应自然,穷困之神也会理解并接受泰然自若的生活态度,人的修养也因此得以提升,从天地间获取更多的滋养。
“日月任推荡,山川徒琢磨”描绘出宇宙万物的运行规律,日月交替,山河大地在时间与自然力的作用下不断变化,而诗人选择超脱于外在变迁,保持内心的平和。最后两句“欲求为此者,到了是谁何”则引发思考,暗示了寻求这种逍遥境界的人,究竟是谁才能真正达到呢?这既是对个人修行的反思,也是对理想人生状态的一种哲理探寻。
总的来说,这首诗体现了邵雍逍遥洒脱的人生态度,以及他对人与自然关系的深刻理解。