我爱居士集,绎彼删存思
出处:《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》
清 · 范当世
莫谈道,谈道能令诗不好。
君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。
君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。
君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知。
又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。
我爱居士集,绎彼删存思。
还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。
君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。
君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。
君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知。
又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。
我爱居士集,绎彼删存思。
还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。
鉴赏
这首诗是清代诗人范当世所作,标题为《戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体》。诗中的语言流畅,意境辽阔,通过对话的形式表达了诗人对于诗歌创作和生活态度的看法。
首先,“莫谈道,谈道能令诗不好”一句表明了诗人认为直接讨论哲学或道德会使诗歌失去其艺术性。紧接着,“君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤”则赞美对方的诗歌,即便是探讨深奥的道理,也能像甜蜜的食物般令人享受,显示了对友人诗歌的欣赏。
在“惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时”中,诗人感慨地说出对过去美好时光的怀念,因为那种机智而富有才华的话语,如今已难以再现。下文提及李白,“君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼”是对唐代诗人李白豪放不羁的诗风的称赞,同时也流露出对于古人高洁情操的向往。
“君于其诞或笑之,无怪不能为其辞”表达了面对那些超凡脱俗的诗篇,自己感到惭愧,不敢轻易评论。紧接着,“君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知”则是对友人提出的建议,即在追求道德修养时,应专注于生活本身,而非创作诗歌。
最后两句“又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。我爱居士集,绎彼删存思。还当一一求公疵,聊以弟子诤其师”表达了诗人对于积极向善、力图完美的态度,同时也表现出对前人作品的尊重和学习之心,愿意从中寻找不足,以此指导自己的修为。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人的文学才华,更反映了其深厚的文化素养和对生活、艺术的独到见解。