七世美仁里，八叶通德门

鉴赏

这首诗是明代祝允明所作的《述行言情诗》其九，以七言律诗的形式展现了作者对于美德与行为的深刻理解和追求。诗中通过“七世美仁里”和“八叶通德门”的描绘，象征着家族世代传承的美德与道德之门的深远影响。接下来，“五教植本始，百行郁华文”强调了五常伦理教育在个人品行中的基础作用，以及各种美好品行如繁花般盛开。

“仁义日可见，金玉作庸言”进一步阐述了仁义之道的显而易见和语言的淳朴真挚。诗人以“鸡鸣绳准出，举足宫徵存”比喻人的言行举止应遵循规矩，如同鸡鸣报时一般准确，足下行动也体现着音乐的和谐。

“厚趾靡颠丘，长津从冽原”形象地表达了人应保持谦逊低调，不因地位高而忘形，同时保持内心的清冷与纯净。最后，诗人质问那些轻视美德、自甘堕落的人：“何为末受者，卑垢辱华先”，表达了对那些背离美德、侮辱高尚行为者的深深忧虑和批判。

整首诗语言凝练，寓意深远，体现了祝允明对于道德修养和个人品行的高度重视。