请将此事且姑置，坐看山雨濯晚翠

拼音版原文

平píng生shēng几jǐ两liǎng谢xiè公gōng屐jī，爱ài山shān爱ài水shuǐ真zhēn成chéng癖pǐ。

集jí云yún峰fēng在zài指zhǐ顾gù间jiān，年nián来lái抗kàng尘chén乃nǎi绝jué迹jì。

西xī风fēng从cóng臾yú作zuò意yì登dēng，佛fó境jìng未wèi入rù心xīn境jìng清qīng。

九jiǔ秋qiū颢hào气qì接jiē岚lán气qì，五wǔ里lǐ松sōng声shēng答dá泉quán声shēng。

招zhāo提tí金jīn碧bì压yā深shēn窈yǎo，钟zhōng鼓gǔ四sì时shí递dì昏hūn晓xiǎo。

梵fàn音yīn独dú许xǔ山shān鸟niǎo听tīng，禅chán梦mèng不bù惊jīng胡hú蝶dié绕rào。

土tǔ腴yú露lù饱bǎo蔬shū笋sǔn鲜xiān，一yī粥zhōu一yī饮yǐn天tiān上shàng僧sēng。

伊yī蒲pú供gòng罢bà日rì卓zhuó午wǔ，浮fú空kōng半bàn是shì烹pēng茶chá烟yān。

四sì藤téng欲yù知zhī阁gé中zhōng味wèi，万wàn字zì欲yù参cān堂táng上shàng意yì。

请qǐng将jiāng此cǐ事shì且qiě姑gū置zhì，坐zuò看kàn山shān雨yǔ濯zhuó晚wǎn翠cuì。

注释

谢公屐：谢公指东晋名士谢灵运，他喜欢游山玩水，此处代指爱好旅行。
癖：病态的爱好，此处形容对山水的极度喜爱。
集云峰：虚构或某座具体的山峰。
抗尘：避开尘世纷扰。
心境清：内心清净，超脱世俗。
九秋：秋季，古人以九为大数。
烹茶烟：煮茶时升起的烟雾。

翻译

一生中曾几度穿着谢公屐，对山水的热爱几乎成了病态。
集云峰近在眼前，近年来却因避世尘嚣而不再涉足。
西风吹拂，我有意登山，虽然未至佛境，但心境已清静。
秋天的清新之气与山岚交融，五里的松涛声回应着泉水声。
寺庙金碧辉煌，深藏于幽深之地，钟鼓声按时序交替昼夜。
只有山鸟能聆听梵音，禅梦中也不觉蝴蝶环绕。
土壤肥沃，露水滋润，蔬菜新鲜如天上仙僧所食。
午后时分，供奉完毕，半空飘散着煮茶的轻烟。
四根藤蔓似乎想品尝楼阁中的风味，万字经书蕴含着堂上深意。
暂且放下这些事，静坐欣赏傍晚山雨洗净翠色的景色。

鉴赏

这首宋诗《仰山行》是赵汝燧所作，诗人以个人的视角描绘了对山水的热爱和对隐逸生活的向往。首句“平生几两谢公屐”，借东晋名士谢灵运的典故，表达了诗人对自然的亲近和对闲适生活的追求。接下来，“集云峰在指顾间”写出了山峰近在咫尺，而“年来抗尘乃绝迹”则流露出诗人因厌倦世俗而远离尘嚣的决心。

诗中“西风从臾作意登”描绘了秋风助兴，诗人有意登山的场景，“佛境未入心境清”暗示了诗人内心的宁静与超脱。接着，诗人通过“九秋颢气接岚气”和“五里松声答泉声”展现了山间的清新气息和自然和谐。

“招提金碧压深窈”描绘了寺庙的辉煌与山色的幽深对比，“钟鼓四时递昏晓”则体现了僧侣生活的规律与宁静。诗人允许山鸟聆听梵音，自己则沉浸在禅定之中，不受世俗打扰。“土腴露饱蔬笋鲜”描绘了山中物产的丰饶，僧人的简朴生活更显其高洁。

最后，“伊蒲供罢日卓午，浮空半是烹茶烟”描绘了僧人午后烹茶的闲适画面，而“四藤欲知阁中味，万字欲参堂上意”则寓言般地表达了诗人对佛法的领悟和对禅修生活的向往。结尾“请将此事且姑置，坐看山雨濯晚翠”则以诗意的语言收束，留下想象空间，让人感受到诗人对山居生活的深深喜爱和对心灵净化的追求。整首诗语言流畅，意境深远，富有禅意。