昔恃山河险，今依道德淳

拼音版原文

清qīng跸bì喧xuān黄huáng道dào，乘chéng舆yú降jiàng紫zǐ宸chén。
霜shuāng戈gē凝níng晓xiǎo日rì，云yún管guǎn发fā阳yáng春chūn。

台tái古gǔ全quán疑yí汉hàn，林lín馀yú半bàn识shí秦qín。
宴yàn酣hān诗shī布bù泽zé，节jié改gǎi令lìng行xíng仁rén。

昔xī恃shì山shān河hé险xiǎn，今jīn依yī道dào德dé淳chún。
多duō惭cán献xiàn嘉jiā颂sòng，空kōng累lèi属shǔ车chē尘chén。

注释

清跸：指帝王出行时清理道路的命令，使道路清净无阻。
黄道：古代认为太阳周年运行的轨道，这里代指皇帝出行的道路。
乘舆：指皇帝乘坐的车驾。
紫宸：紫宸宫，古代皇宫中的宫殿名称，常用来象征皇帝的居所。
霜戈：覆盖着寒霜的兵器，形容军队整装待发。
云管：指号角，古代用于军事或仪式中，这里象征宣布或庆祝的信号。
阳春：温暖的春天，比喻政治清明或局势和缓。
台古：古老的楼台，泛指古代的建筑。
汉：汉朝，这里用来比喻历史悠久。
林馀：残留的树林。
秦：秦朝，中国历史上第一个统一的封建王朝，这里同样作为历史的象征。
宴酣：宴会上的畅饮狂欢。
布泽：散布恩泽，比喻皇帝施恩于民。
节改：季节变换，也隐含时代变迁之意。
令行仁：执行仁政，即以仁爱之心治理国家。
昔恃：过去依赖。
山河险：险峻的地理环境，如高山大河，作为天然屏障。
今依：现今依靠。
道德淳：淳厚的道德，指君主及国家崇尚的高尚品德。
多惭：深感惭愧。
献嘉颂：呈献赞美之诗，表达对皇上的敬意。
空累：白白地连累。
属车尘：随行车队扬起的尘土，借指皇帝的出行队伍。

翻译

清静的御道上响起浩荡的声音，皇帝从紫宸宫降临。
寒霜覆盖的兵器在晨光中闪耀，云烟中的号角宣告着春天的到来。
古老的楼台让人全然以为回到了汉朝，林木间依稀可辨认出秦时的遗迹。
宴会上诗人们畅饮作诗播撒皇恩，季节更替中推行仁政之令。
往昔依赖的是山河的险峻，而今依靠的是高尚的道德。
深感惭愧献上赞美的诗篇，其实只为空耗了随行车驾的尘埃。

鉴赏

这首诗描绘了一场皇帝出行的盛况，充满了对君主及制度的颂扬。开篇“清跸喧黄道”表明皇帝的队伍在宽阔的道路上浩荡前进，声势宏大。紧接着，“乘舆降紫宸”则指出皇帝登上了高贵的宝座，即将进行重要的政务活动。

“霜戈凝晓日”和“云管发阳春”这两句诗描写了早晨天气清冷，霜冻未消，但随着太阳的升起，一切都在温暖中苏醒，这象征着皇帝的智慧与恩泽带来了新的生机。

接下来的“台古全疑汉”和“林馀半识秦”表达了对历史的深刻理解，诗人似乎在强调当前的统治者继承并发扬光大了古代文明的成就。

“宴酣诗布泽”则展现了一场盛大的宴会，诗歌在这样的场合中被赋予新的生命，传达着君主的恩泽普及四方。而“节改令行仁”进一步强调了皇帝以德治国，以仁心待民。

最后，“昔恃山河险，今依道德淳”和“多惭献嘉颂，空累属车尘”则表达了诗人对当前政权的赞美，认为过去是依靠地理之險来巩固国家，现在则是通过道德来凝聚民心。同时，诗人也显得有些谦逊，觉得自己的赞誉不足以表达皇帝的伟大，只能随着车队的尘土而已。

总体来说，这首诗是一篇颂歌，它不仅展示了诗人的文学才华，同时也是对当时政治环境的一种肯定。