寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗
问胡旅穷舍，钻燧煮莱芜。
答云自孩童，早识灶下梧。
逡巡四十载，翻著火上炉。
今昔岂异能，闻见终殊途。
德衰嗟教薄，笔退怜词枯。
何以充我求，往众归装孤。
子文如绣鞶，子行如冰壶。
世惟春华玩，尔用秋实餔。
去从孔鸾翔，勿受斥鴳呼。
拼音版原文
注释
莓苔：青苔，指长满苔藓的地面。潦：积水，形容雨后积水未干。
旅穷：困厄，处境艰难。
钻燧：古代取火的方法，用木棒摩擦生火。
莱芜：一种野菜。
孩童：小孩子。
世惟：世人只知。
秋实：秋季成熟的果实，象征实际成就。
翻译
寺庙隐蔽莓苔厚，年景风雨雹声粗。询问为何困顿居，点燃木柴煮菜蔬。
答曰自小已知晓，灶旁梧桐识火炉。
四十年光阴荏苒，如今炉火更炽热。
今昔能力虽无异，所见所闻路不同。
美德衰退教化薄，文笔退步词句空。
如何满足我所求，唯有孤身寻众求。
你的才学如锦绣，品行纯洁似冰壶。
世人只赏春花美，你却以秋实为食。
离去应如鸾鸟展翅，莫被斥责之鸟呼唤。
鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适所作，名为《送龚叔虎》。从诗中可以感受到一种淡泊名利、归隐田园的生活态度，以及对友人的深厚情谊和期许。
"寺暗莓苔深，岁潦雷雹粗。" 这两句描绘出一个深邃而幽静的寺庙环境，以及年华流转、时光荏苒的情景。莓苔覆盖，岁月悠长，给人以时间静好、物是人非的感觉。
"问胡旅穷舍，钻燧煮莱芜。" 句中提到的“旅穷舍”指的是远行的人暂居之所，而“钻燧煮莱芜”则形容一种艰苦自立、不依赖他人的生活状态。
"答云自孩童，早识灶下梧。" 这里诗人表达了从小就独立自主，不愿依附于他人的性格特点。“灶下梧”常指隐逸之士，这里暗示着诗人对隐逸生活的向往。
"逡巡四十载，翻著火上炉。" 逡巡，意味着岁月流转，而“翻著火上炉”则象征着诗人一生都在不断地追求和探索中，不断自我提升。
"今昔岂异能，闻见终殊途。" 这两句表达了诗人对过去和现在的反思，以及对于不同的人生选择和道路的理解。
"德衰嗟教薄，笔退怜词枯。" 这里诗人感慨于道德的衰微，教育的淡薄，以及文字的枯竭无力，表达了对当世风气和文化衰败的忧虑。
"何以充我求，往众归装孤。" 这两句则是诗人对自己内心世界的追问与探索，以及对外界纷扰的超脱和自我精神的坚守。
"子文如绣鞶，子行如冰壶。" 这里赞美的是友人的文章如同精致的绣花一样华丽，而品行则如同透明纯净的冰壶，显得清廉脱俗。
"世惟春华玩，尔用秋实餔。" 这两句通过对比春天的繁华和秋天的丰实，表达了诗人对于朋友不随波逐流、能够在收获中保持本真态度的赞赏。
"去从孔鸾翔，勿受斥鴳呼。" 最后这两句则是对友人的劝告和期望，希望他能像孔子一样高飞远走，不要受到世俗的诽谤和误解。
整首诗通过深沉的意象、细腻的情感和哲理的思考，展现了诗人内心的宁静与坚持，以及对友人深厚的情谊和美好的祝愿。