君不见智泓智者薄善知识而不为，向北山之北而归去

鉴赏

这首诗以对比手法描绘了两种不同的生活状态——“丛林”与“深山”，并借以表达对智泓禅者归隐生活的赞赏与向往。

“丛林可住而不可住也，深山不可住而可住也。”开篇即以对仗形式，将两种生活状态对立呈现。丛林象征着世俗社会中的修行生活，物质条件相对富足，有固定的饮食安排和丰富的供养，但同时也充满了人我之间的纷争，以及生死轮回的苦难。深山则代表远离尘嚣的隐居生活，虽然物质条件艰苦，与世隔绝，但能与自然和谐共处，享受宁静与自由。

“其不可住者，人我山高，生死海阔，尘牢狱固。”描述了丛林生活的复杂与束缚，人与人之间的关系如同高山般难以逾越，生死的轮回仿佛无尽的大海，而尘世的束缚如同牢狱，让人难以解脱。

“去而入山，苦无闻见，胼手胝足以作务。”表达了从繁华的丛林到简朴的深山的转变，意味着放弃世俗的繁华与便利，面对艰苦的生活条件，需要付出辛勤的劳动。

“深山安可住也，然与鹿豕为徒，猿鹤为侣。”强调了深山生活的独特之处，与自然界的动物为伴，与山林间的猿鹤为友，这种与自然和谐共生的状态是难以替代的。

“出则笠雨蓑风，耕田种芋。入则息影松阴，安禅衡宇。”描绘了在深山中劳作与修行的生活场景，无论是外出耕作还是入室静修，都充满了自然的韵律与内心的平静。

“不知有名，焉知毁誉。不知有利，焉知积聚。”表达了在深山生活中，人们不再追求名利，不再在意外界的评价与物质的积累，而是追求内心的平和与精神的自由。

“深山不可不住也。”最后强调了深山生活的不可替代性，它提供了一种逃离世俗喧嚣，追求内心宁静与自然和谐的生活方式。

“君不见智泓智者薄善知识而不为，向北山之北而归去。”以智泓禅者为例，他选择放弃世俗的智慧与知识，走向深山，追寻更深层次的精神生活，表达了对智泓禅者归隐行为的认同与敬佩。

整首诗通过对比与描绘，展现了两种截然不同生活方式的优劣与价值，最终表达了对深山隐居生活的向往与赞美，以及对智泓禅者追求精神自由的钦佩。