文到龙溪大家数，耳孙分剩有诗材

拼音版原文

文wén到dào龙lóng溪xī大dà家jiā数shù，耳ěr孙sūn分fēn剩shèng有yǒu诗shī材cái。

只zhī因yīn住zhù在zài修xiū江jiāng近jìn，接jiē得dé涪fú翁wēng一yī派pài来lái。

注释

文：大家。
数：计算。
耳孙：孙子的孙子，泛指后代。
诗材：作诗的才情和素材。
修江：河流名，可能指具体的地方。
接得：承继得到。
涪翁：可能指的是历史上某位著名的诗人，如宋代的黄庭坚（涪翁是他的别号）。
一派来：一种风格或流派。

翻译

在龙溪这个地方，人们都以诗才闻名。
子孙后代中，能继承这份诗才的人并不多。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家王义山所作，收录于《题汪才夫石城诗集》中。这四句诗描绘了诗人与友人在龙溪聚会的情景，其中“文到龙溪大家数”表明诗人们在龙溪相聚，共同吟诵文学作品。"耳孙分剩有诗材"则暗示诗人的才华如同耳东（即耳孙，古代以耳东为瑞兽之一）的神话一般丰富且难以耗尽。第三句“只因住在修江近”表明诗人居住的地方靠近修水，因此便于与其他文人交流。最后一句"接得涪翁一派来"则指诗人通过这种地理位置的优势，接纳了来自四川（古称“涪翁”）的一派文学风格。

这首诗反映了作者对文学创作的热情，以及他所处时期文人的交流与学习情况。同时也透露出宋末元初时期，尽管国家动荡不安，但文人之间的学术交流依然活跃。