凿池种藕拟奚为，西山几度看悬鼓

拼音版原文

天tiān运yùn悠yōu悠yōu终zhōng典diǎn午wǔ，竞jìng从cóng庐lú阜fù寻xún归guī处chù。

凿záo池chí种zhǒng藕ǒu拟nǐ奚xī为wèi，西xī山shān几jǐ度dù看kàn悬xuán鼓gǔ。

爱ài酒jiǔ渊yuān明míng挽wǎn不bù来lái，贪tān佛fó灵líng运yùn推tuī不bù去qù。

同tóng盟méng二èr九jiǔ姑gū置zhì之zhī，咄duō尔ěr而ér今jīn在zài何hé许xǔ。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释大观所作的《莲社图赞》，通过对历史人物陶渊明和谢灵运的引用，表达了对隐逸生活的向往和对世事变迁的感慨。首句“天运悠悠终典午”暗示了时间的漫长与历史的流转，到了“竞从庐阜寻归处”，诗人似乎在寻找一种精神归宿，庐阜即指庐山，是隐士聚集之地。

“凿池种藕拟奚为”描绘出诗人试图模仿古代隐士的生活方式，但又疑惑其真正目的何在。“西山几度看悬鼓”暗指陶渊明的“悠然见南山”，诗人多次在西山眺望，希望能像陶渊明那样超脱尘世。

“爱酒渊明挽不来，贪佛灵运推不去”两句，通过对比陶渊明的饮酒自乐和谢灵运的佛教倾向，表达了诗人对二人生活方式的欣赏却又无法追随的无奈。最后，“同盟二九姑置之”表明诗人决定放下对他们的羡慕，而“咄尔而今在何许”则以疑问收尾，表达了对当下境况的反思和对未知未来的探寻。

整首诗语言简洁，寓言性强，通过莲社图这一载体，展现了诗人对隐逸生活的理想追求以及对人生哲理的深沉思考。