慎勿思山林，山林付愚孱

注释

江翁：指代某位名叫江翁的人物。
夷简：简易, 明确。
边韶：东汉学者, 常以睡眠示人清静。
宰予：孔子弟子, 以懒散著称。
经史：古代经典文献和历史书籍。
课限：规定的学习任务。
翰林：古代官职, 以文学才华闻名。
中散：古代官职, 闲散无事。
章绶：官印或官服上的装饰, 指官职。
秋霖：连绵秋雨。
聊休眼：暂时休息眼睛。
勤勚：勤劳不懈。
宴安：安逸的生活。
神骥：千里马。
皂栈：低微的职位。
碌碌：平凡忙碌。
拜揖把手版：频繁的社交活动。
朱墨：书籍和学习。
腾举：晋升。
山林：隐居之地。
愚孱：愚笨无力。

翻译

江翁顺应天意，内心与行为都简单明了。
虽然像边韶那样沉睡，但与宰予的懒散不同。
平时没有闲暇，自我规定要研读经史。
他高唱以仰慕翰林风度，弹琴以表达中散大夫的闲适。
他是超脱世俗的人，却勉强接受官位的束缚。
官署苦于连绵秋雨，短暂休息以舒缓眼睛。
勤劳已超出常人，享受安逸怎会感到羞愧。
借书无人敢打扰，枕头还未暖就又起身。
他不怀疑自己有神骏之才，只是在繁琐事务中困顿。
平凡随众人忙碌，频繁拜见握手应酬。
不要嫌弃读书疲倦，升迁的机会已经迟来。
切勿向往山林生活，那生活留给愚钝之人。

鉴赏

这首诗是宋代文学家司马光的作品，体现了诗人在闲居生活中的自我安慰和精神追求。诗中通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发，表达了一种超然物外、不为世事所扰的生活态度。

"江翁顺天和，心迹两夷简" 开篇即设定了诗人内心的平和与自然界的和谐相处，心灵的坦荡如同大江之水，流转而不停歇。

"虽如边韶寝，且异宰予懒" 诗中的“边韶”指的是边塞的军人，“宰予”则是官员的自称。诗人以此表明自己虽然像边疆的将士一样勤勉，也有别于那些平庸的官吏。

"平居无时闲，经史自课限" 描述了诗人日常生活中的忙碌和对学问的执着追求。即便是在安逸的居所，也不愿意虚度光阴，而是通过研读经典来约束自己。

"高歌慕翰林，鸣琴写中散" 这两句表现了诗人对音乐艺术的喜爱和追求。其中“高歌”指的是高声歌唱，“慕翰林”则是仰慕古代音乐家，如同汉代的乐府诗人翰林，表达了对古代文化的向往。而“鸣琴写中散”则描绘了诗人在静夜中弹奏琴瑟，以此来抒发胸中的感怀。

"翛然物外人，强为章绶绾" 这两句通过“翛然物外人”的自况，表达了一种超脱世俗的生活态度。诗人虽然身处尘世，却能保持一份超然物外的心境。而“强为章绶绾”则是对此种心境的一种强调和装饰。

"官舍苦秋霖，瞬息聊休眼" 描写了在官舍中的生活感受。秋天的连绵细雨给人带来了一份烦躁，而诗人却能在这短暂的休憩中找到片刻的安宁。

"勤勚已有馀，宴安何愧赧" 诗中的“勤勚”指的是勤劳和勉力，“宴安”则是安逸的生活。诗人通过这些对比，表达了即便是在忙碌中也能找到生活的乐趣，而不必为自己的选择感到羞愧。

"借书谁敢惊，攲枕尚未暖" 这两句描绘了诗人在阅读中的专注和享受。即使是借来的书籍，也不愿意被打扰，甚至连头枕都还没来得及温暖。

"不疑神骥才，垂耳困皂栈" 诗中“神骥”指的是古代传说中的良马，比喻诗人的文采和才华。而“垂耳困皂栈”则是对这种才华的赞美之词。

"碌碌随吾侪，拜揖把手版" 这两句通过“碌碌”这个拟声词来描绘一种忙碌的生活场景，而“随吾侪”则表明诗人愿意跟随同辈的人们一道。同时，“拜揖把手版”则是对这种友谊和交流的一种礼节性行为。

"毋嫌朱墨倦，腾举已为晚" 诗中的“毋嫌”是不嫌弃的意思，而“朱墨倦”则是指写作时用尽了许多朱砂和墨汁。诗人对书写的热爱丝毫不减，即便是在日落黄昏之际。

"慎勿思山林，山林付愚孱" 最后两句通过“慎勿”来表达一种警示，而“思山林”则是对自然和山林的深切思念。诗人将自己的精神寄托于山林之间，而“山林付愚孱”则是一种对后世的留恋和期许。

整首诗通过对生活场景、个人情感和文化追求的描绘，展现了诗人超脱尘俗、自得其乐的精神世界。