归对山梁雉，时哉发叹怅

鉴赏

这首诗以鸟类为喻，表达了诗人对于仕途和人生的独特见解。首句“鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养”描绘了鶢鶋鸟不愿受钟鼓声束缚，暗示对官场生活的厌倦。接着，“鹦鹉虽人言，常有陇山想”以鹦鹉比喻自己，虽然能言善辩，但仍怀念自由的陇山生活。

“桑扈啄场粟，得食自俯仰”借桑扈鸟觅食自给自足，表达对简单生活的向往，不愿像燕雀一样在高位上受人摆布。“笼禽厚予食，虽饱神不王”进一步强调即使被囚笼中，丰衣足食也难以获得心灵的自由。

诗人引用历史人物谢安和马援的例子，表明他们虽身处高位，但并不满足于权势，而是追求内心的宁静与理想。“将相岂不佳，达者非所望”点明了诗人对于真正达观者的理解，他们不以官位高低为追求。

“中原昔龙战，三顾起葛亮”提及三国时期的刘备三顾茅庐，引出诸葛亮的尽忠职守，却因劳累而早逝，暗示了仕途艰辛与理想追求之间的冲突。“躬耕失高尚”批评诸葛亮过于执着于事业，忽视了个人的高尚生活。

最后，“圣人志行道，固不计得丧”表达出诗人对圣人如孔子的敬仰，他们坚守道义，不计个人得失。然而，诗人也感叹自己如同“蜚鸿已贻辱，衰凤复腾谤”，遭受了侮辱和诽谤，只能回归自然，与山林之鸟为伴，心中充满感慨。

整体来看，这首诗通过丰富的象征和典故，展现了诗人对仕途的深沉思考和个人理想的坚守，以及对现实困境的无奈与叹息。