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亮节裨初载,清风裕后昆

宋 · 宋庠
应运推邦直,乘时讲化源。
不冠尝可奏,问树本无言。
亮节裨初载,清风裕后昆
忽嗟梁木坏,褒册贲忠魂。

注释

应运:顺应时势。
推邦直:推动国家正直。
乘时:趁着时机。
讲化源:宣扬教化之源。
不冠:不需穿戴官帽。
奏:上奏议。
问树:询问树木。
无言:沉默无言。
亮节:光明节操。
裨:成为。
初载:初始的典范。
清风:清廉风气。
裕后昆:恩泽后世子孙。
梁木坏:栋梁已毁坏。
褒册:表彰册文。
贲忠魂:赞美忠诚的灵魂。

翻译

顺应时势推动国家正直,趁着时机宣扬教化之源。
不需穿戴官帽也能上奏议,询问树木却始终沉默无言。
光明节操成为初始的典范,清廉风气恩泽后世子孙。
忽然感叹栋梁已毁坏,表彰册文赞美忠诚的灵魂。

鉴赏

这是一首颇具古典韵味的七言绝句,诗中运用了丰富的象征和隐喻来表达对受赠者鲁肃简公的赞美之情。开篇“应运推邦直,乘时讲化源”两句,意在彰显鲁肃简公能够顺应时代潮流,推动国家的正义之举,并且在适当的时候弘扬教化之源,显示其深厚的政治智慧和道德影响力。

“不冠尝可奏,问树本无言”一句,则是通过对比来强调鲁肃简公即便未加任何装饰,也能够自然而然地展现其卓越的才华,就如同古人所说的“问君能有几?”直接质询其根基是否坚实,暗示其德行和才能皆已深入民心,无需言语即可令人仰望。

接下来的“亮节裨初载,清风裕后昆”两句,用到了“节”和“风”的意象。“节”在古代多指节操、节义之类,这里暗示鲁肃简公的品格高洁,如同明亮的节令被首次悬挂;而“清风”则是形容其影响力如同清新之风,广泛地传播至后世的家族或门第中。

末了,“忽嗟梁木坏,褒册贲忠魂”一句,则突然转向对失去的哀叹和对鲁肃简公忠诚品质的赞颂。梁木之坏,常喻指人亡政息或是国家倾覆,这里可能是在表达对于某种美好事物或理想状态的消逝感到惋惜;而“褒册贲忠魂”则在强调鲁肃简公即使身死,其忠诚之魂依旧被后人所铭记并加以赞颂。

总体来看,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,构建了一个对受赠者的高度评价和深切怀念的艺术形态。

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