东来九万里，震旦标一秀

鉴赏

这首诗描绘了对一位名为秀师的僧侣的崇敬之情，通过描述其墓塔周围的自然景观和历史氛围，展现了对佛教文化的深刻感悟与敬仰。

首句“度门竺乾西，经律森灵鹫”以“度门”开篇，暗示了秀师的修行之路，将读者引入一个充满佛教智慧与精神的世界。接着，“东来九万里，震旦标一秀”，通过夸张的手法，强调秀师从遥远的地方来到中国，以其独特的智慧和修为在中国佛教界树立了一座丰碑。

“中分黄梅枝，却挂堆蓝岫”两句，运用生动的比喻，将秀师的智慧比作黄梅枝，坚韧而富有生命力；同时，以“蓝岫”象征秀师所处的山峰，暗示其修行之地的高深与神秘。这两句不仅描绘了秀师的内在品质，也展现了他所在环境的清幽与庄严。

“涧玉注远香，莲花递相覆”则进一步渲染了秀师墓塔周围的自然美景，以“涧玉”形容清澈的溪流，以“远香”指远处飘来的花香，营造出一种宁静而祥和的氛围。莲花的递相覆盖，既象征着佛教的纯洁与清净，也寓意着秀师的教诲如同莲花般，不断传播，影响深远。

“石窌久巳荒，镫幢宛然旧”两句，通过对比荒废的石窌与依然矗立的灯笼与佛幢，表达了对秀师及其精神遗产的怀念与敬仰。即使时间流逝，秀师留下的精神财富依旧熠熠生辉。

“拂拭匪在今，舍筏无先后”则点明了对秀师精神传承的重视，无论是现在还是未来，对他的纪念与学习都是持续不断的。这里借用佛教中的“渡河筏”比喻，强调了秀师教导的重要性，以及其对后世的影响。

最后，“岐别极恒沙，得悟超尘漏”表达了对秀师智慧的赞叹，认为他的教诲如同宇宙中的恒沙，丰富且深远，能够帮助人们超越世俗的束缚，达到更高的觉悟境界。

“愿以此鷇音，化作千狮吼”则是诗人的心愿，希望自己的声音能够像小鸡初啼一样，最终能如狮子般威猛有力，传递秀师的精神，激励更多人追求智慧与真理。

整体而言，这首诗通过对秀师墓塔周围环境的描绘，以及对其精神遗产的赞美，展现了对佛教文化的深刻理解和敬仰之情。