丹台久芜没，何客此结庐
出处：《赠吴孝父归黄山》
明 · 区大相
黄山连碧虚，上有轩辕居。
丹台久芜没，何客此结庐。
结庐独长往，早发金庭想。
高揖曹阮辈，炼药恣偃仰。
紫房闭绿苔，清涧袅云来。
丹井昔常洁，瑶宫今始开。
自为黄山客，醉拂黄山石。
兀然发孤啸，千峰敛暮色。
何时启石关，投足遍人寰。
意欲穷九有，归卧云松间。
君去亦多时，君来何太迟。
容成与浮丘，招手白云期。
昔落风尘里，名姓在人耳。
今返烟霞际，悠然与终始。
三十二莲峰，荡漾金芙蓉。
归来当见忆，云鹤许相从。
丹台久芜没，何客此结庐。
结庐独长往，早发金庭想。
高揖曹阮辈，炼药恣偃仰。
紫房闭绿苔，清涧袅云来。
丹井昔常洁，瑶宫今始开。
自为黄山客，醉拂黄山石。
兀然发孤啸，千峰敛暮色。
何时启石关，投足遍人寰。
意欲穷九有，归卧云松间。
君去亦多时，君来何太迟。
容成与浮丘，招手白云期。
昔落风尘里，名姓在人耳。
今返烟霞际，悠然与终始。
三十二莲峰，荡漾金芙蓉。
归来当见忆，云鹤许相从。
鉴赏
这首诗描绘了黄山的壮丽景色以及对隐居生活的向往。诗人以黄山为背景，通过丰富的想象和细腻的笔触，展现了黄山的自然之美和仙气缭绕的氛围。诗中提到的“轩辕居”、“丹台”、“紫房”等词语，都充满了神话色彩，暗示着黄山不仅是一处自然景观，更是一个充满神秘与传说的地方。
“结庐独长往，早发金庭想。”这两句表达了诗人对于远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。通过“高揖曹阮辈，炼药恣偃仰”的描述，可以感受到诗人对于古代隐士生活状态的羡慕和向往，同时也体现了对自然与道家哲学的深刻理解。
“紫房闭绿苔，清涧袅云来。”这两句描绘了黄山的静谧与幽深，绿苔覆盖的石屋与蜿蜒流淌的清涧，以及云雾缭绕的景象，营造出一种超脱世俗、与世隔绝的意境。
“丹井昔常洁，瑶宫今始开。”这两句则进一步强调了黄山的神圣与神秘，丹井的洁净象征着纯净与灵性，而瑶宫的开启则预示着某种超越现实的启示或转变。
整首诗通过对黄山景物的细腻描绘和对隐逸生活的深情向往，展现了诗人对自然美的热爱和对精神自由的追求。同时，诗中也蕴含了对友情、时光流逝以及人生归宿的思考，体现了明代文人对于理想生活状态的追求和对生命意义的探索。