一个庄严佛，千年骨董人

鉴赏

这首诗是明代诗人袁宏道所作的《拜长耳和尚肉身》，通过对比和象征手法，表达了对长耳和尚肉身的敬畏与思考。

首句“轮相居然足，漆光与鉴新”以“轮相”比喻和尚的肉身，强调其经过精心保存，如同新磨的镜子般明亮，暗示肉身虽已逝去，但依然保持着某种神圣的光辉。

“神魂知也未，爪齿幻耶真”则提出了对肉身是否真的存在灵魂与意识的疑问，通过“神魂”与“爪齿”的对比，既肯定了肉身物质的存在，又暗示了其背后可能蕴含的精神与超自然力量。

“一个庄严佛，千年骨董人”将长耳和尚的肉身比作“庄严佛”，同时又将其视为“千年骨董”，既赞美了其作为宗教象征的价值，也反映了对历史遗存的珍视。

最后，“饶他铜与铁，到此亦成尘”以“铜与铁”比喻其他物质，强调即便是坚硬如铜铁之物，在时间面前也会化为尘埃，以此衬托出长耳和尚肉身的独特与不朽。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思，展现了对长耳和尚肉身的崇敬之情，同时也引发了对生命、存在与时间本质的深刻探讨。