但得此心无住著，世间那有路行难

鉴赏

这首诗由宋代诗人释慧空所作，名为《送化士（其十二）》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对人生、修行与宇宙关系的独到见解。

首句“堂中宴坐山含月”，描绘了一幅静谧而富有禅意的画面：在宽敞明亮的大厅中，一位修行者正静静地坐着，仿佛与山中的明月融为一体，暗示着内心的宁静与外界自然界的和谐统一。这句诗通过“宴坐”和“山含月”的对比，强调了修行者内心的平和与外界自然的和谐共存。

次句“尘里分身珠走盘”，进一步深化了这种对比。在纷繁复杂的尘世中，修行者如同一颗明珠，在盘中自由滚动，不受外界尘埃的影响，象征着修行者在世俗生活中保持自我纯净，不被外物所束缚。这里，“珠走盘”不仅形象地展示了修行者的自由与灵动，也暗喻了在复杂多变的现实世界中，保持内心纯净与坚定的重要性。

后两句“但得此心无住著，世间那有路行难”，是全诗的主旨所在。诗人提出，只要内心能够达到无住著的状态——即不为任何事物所执着，不陷入欲望与烦恼的轮回中，那么在世间行走就没有所谓的困难。这里的“无住著”不仅是对修行境界的追求，也是对人生智慧的深刻洞察，强调了超越物质与情感的束缚，以一种超脱的态度面对生活的各种挑战。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理，表达了诗人对于修行、生活与宇宙关系的独特理解，以及对内心平静与超脱追求的向往。它不仅是一首富有禅意的诗歌，也是对人生智慧的深刻启示。