删次起实沈,杀青在建酉
出处:《撰孔子正言竟述怀诗》
南北朝 · 萧衍
志学耻传习,弱冠阙师友。
爱悦夫子道,正言思善诱。
删次起实沈,杀青在建酉。
孤陋乏多闻,独学少击叩。
仲冬寒气严,霜风折细柳。
白水凝涧溪,黄落散堆阜。
康哉信股肱,惟圣归元首。
独叹予一人,端然无四友。
爱悦夫子道,正言思善诱。
删次起实沈,杀青在建酉。
孤陋乏多闻,独学少击叩。
仲冬寒气严,霜风折细柳。
白水凝涧溪,黄落散堆阜。
康哉信股肱,惟圣归元首。
独叹予一人,端然无四友。
拼音版原文
鉴赏
这首诗表达了诗人对于学术和道德修养的渴望与追求。诗中“志学耻传习,弱冠阙师友”两句,说明诗人自幼就有学习之志,但却因为缺少良师益友而感到羞愧。接着,“爱悦夫子道,正言思善诱”表达了诗人对孔子的教导充满敬意,并努力去实践和传播这些美好的教诲。
“删次起实沈,杀青在建酉”可能是指诗人在学习过程中的严谨态度,不断删改以求完善。然而,“孤陋乏多闻,独学少击叩”则显示了诗人的自知之明,虽然努力学习,但仍感到自己的知识有限,孤陋寡闻。
“仲冬寒气严,霜风折细柳”描绘出一个严冬的景象,而“白水凝涧溪,黄落散堆阜”则是对自然界变化的观察,这些景物都是诗人独自学习时的伴侣。
最后,“康哉信股肱,惟圣归元首”表达了诗人对于孔子教导的信赖和崇敬,将其视为回归至善的根本。结尾“独叹予一人,端然无四友”则透露出诗人虽然在学术上有所追求,但在人际交往上却感到孤独,没有找到志同道合的朋友。
整首诗通过对自然景物的描写和个人情感的抒发,展现了诗人对于知识、品德和友谊的深切渴望。