气会三宫驰圣毂,理归一辙弃尘编
出处:《次韵喻存道二首 其一》
宋 · 郭印
访道寻师积有年,晚逢夫子叹高坚。
玄关启处功深矣,妙指传来意豁然。
气会三宫驰圣毂,理归一辙弃尘编。
工夫到后神明出,夺得天机运用权。
玄关启处功深矣,妙指传来意豁然。
气会三宫驰圣毂,理归一辙弃尘编。
工夫到后神明出,夺得天机运用权。
注释
访道:寻求道义。寻师:寻找老师。
积有年:多年累积。
夫子:尊称有学问的人,此处指老师。
叹高坚:赞叹其高尚坚韧。
玄关:道教中指进入神秘境界的门。
功深矣:功夫深厚。
妙指:精妙的指导。
意豁然:心胸开阔。
气会三宫:气息在人体的三个重要部位(如丹田)交汇。
驰圣毂:如同圣人的车轮运转。
一辙:同一条道路。
弃尘编:摒弃世俗的书籍。
工夫到后:修炼到一定程度后。
神明出:精神境界提升。
运用权:使用这些知识的能力。
翻译
多年来我四处寻访求道,晚年才遇见您感叹您的高尚坚韧。在您开启玄奥之门时,我深感修行已至深处,您的精妙指导让我豁然开朗。
气息汇聚于三宫,如同圣人的车轮运转,道理归于一条主线,摒弃世俗的书籍。
当功夫达到一定境界,神明就会显现,我掌握了天机的使用权。
鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印的《次韵喻存道二首(其一)》。诗中表达了诗人多年访道寻师的经历,最终遇到一位令他敬仰的夫子,夫子的教诲使他的内心豁然开朗。诗人通过修炼达到了“气会三宫”、“理归一辙”的境地,摒弃世俗之见,深入领悟了道家的精微道理。最后,他强调了修行的成果——精神境界的提升和对天机运用的掌握。整首诗体现了诗人对道学的追求和对师恩的感激,以及对修行境界的深刻理解。