泉以益肺腑之清气，杖以扶贞节于暮年
出处：《寿家弟诚之二首》
金末元初 · 段克己
赠君以湘山桃竹之杖，酌君以昆邱玉液之泉。
泉以益肺腑之清气，杖以扶贞节于暮年。
乃命童子敬设几筵。
抽中山秋兔之豪，舒浣花五色之笺。
涤端溪彘肝之研，磨伊川老松之烟。
遂含情而抒思，写棣萼之新篇。
请君听我歌，歌声咽塞而不传。
玉堂金马在何处，姑山汾水空连绵。
世人所后我所先。
此生安得不屯邅。
但能道义追渊骞。
何妨坐客寒无毡。
鸟栖深林鱼泳渊。
膏以其明还自煎。
文字点勘费丹铅。
朝夕胡为粥与饘。
百年飘忽如流川。
今日已觉昨日贤。
青州从事殊可怜。
径须呼至黄花前。
一酌入口百忧捐。
与君曝背同醉眠。
泉以益肺腑之清气，杖以扶贞节于暮年。
乃命童子敬设几筵。
抽中山秋兔之豪，舒浣花五色之笺。
涤端溪彘肝之研，磨伊川老松之烟。
遂含情而抒思，写棣萼之新篇。
请君听我歌，歌声咽塞而不传。
玉堂金马在何处，姑山汾水空连绵。
世人所后我所先。
此生安得不屯邅。
但能道义追渊骞。
何妨坐客寒无毡。
鸟栖深林鱼泳渊。
膏以其明还自煎。
文字点勘费丹铅。
朝夕胡为粥与饘。
百年飘忽如流川。
今日已觉昨日贤。
青州从事殊可怜。
径须呼至黄花前。
一酌入口百忧捐。
与君曝背同醉眠。
鉴赏
这首诗是金末元初诗人段克己为他的弟弟段诚之所作的寿诗。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对弟弟长寿健康的美好祝愿。
首句“赠君以湘山桃竹之杖，酌君以昆邱玉液之泉”，以湘山桃竹之杖和昆邱玉液之泉作为礼物，象征着对弟弟身体健康的祝福以及生活品质的提升。接着“泉以益肺腑之清气，杖以扶贞节于暮年”进一步强调了礼物的寓意，泉水可以滋养身心，竹杖则能在晚年提供支持与帮助。
“乃命童子敬设几筵。抽中山秋兔之豪，舒浣花五色之笺。涤端溪彘肝之研，磨伊川老松之烟”这一段描绘了精心准备的宴席场景，使用了各种珍贵的文房四宝，暗示了对弟弟文化修养和精神生活的重视。
“遂含情而抒思，写棣萼之新篇”表明诗人通过诗歌来表达对弟弟的深情厚意，棣萼比喻兄弟之间的深厚情谊。
“请君听我歌，歌声咽塞而不传”表达了诗人内心的感慨，歌声虽不能传达，但情感却深沉而真挚。
接下来的几句“玉堂金马在何处，姑山汾水空连绵。世人所后我所先。此生安得不屯邅。但能道义追渊骞。何妨坐客寒无毡。鸟栖深林鱼泳渊。膏以其明还自煎。文字点勘费丹铅。朝夕胡为粥与饘。百年飘忽如流川。今日已觉昨日贤。青州从事殊可怜。径须呼至黄花前。一酌入口百忧捐。与君曝背同醉眠”则是诗人对人生哲理的思考，以及对弟弟未来的期许。他提醒弟弟要珍惜时光，追求道义，同时也要享受生活，不必过于忧虑。最后，诗人希望弟弟在黄花盛开之时，能够举杯畅饮，忘却忧愁，与自己一同享受生活的乐趣。
整首诗情感丰富，既有对弟弟的深情祝福，也有对人生的深刻感悟，展现了诗人高雅的情操和深厚的文学功底。