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插架尚馀三万轴,传家宜有凤凰雏

出处:《挽郑教授
宋 · 王庭圭
仰高虽未接华裾,清论时容著野夫。
挂剑未能临死穴,隔江何处奠生刍。
凄凉陶令松三径,寂寞扬雄宅一区。
插架尚馀三万轴,传家宜有凤凰雏

鉴赏

这首挽诗以哀悼的笔触,表达了对逝去的郑教授深切的怀念与敬意。首句“仰高虽未接华裾”,既是对郑教授高尚人格的赞美,也暗含了对其学术成就的钦佩,但又谦逊地表示自己未能直接与其交流,体现了诗人对郑教授的尊敬与仰慕之情。

“清论时容著野夫”一句,进一步描绘了郑教授与人交谈时的风度与智慧,即使面对普通人也能深入浅出地进行学术讨论,展现了其平易近人的一面。

“挂剑未能临死穴,隔江何处奠生刍”两句,运用典故,表达了对郑教授逝世的惋惜与怀念。挂剑之典出自《庄子》,象征着对逝者的不舍与追思;而“生刍”则是古人祭奠亡者的一种习俗,此处借指对郑教授的悼念之情。

“凄凉陶令松三径,寂寞扬雄宅一区”则通过引用陶渊明和扬雄的典故,进一步渲染了郑教授逝世后留下的空寂与哀伤,同时也暗示了郑教授生前的淡泊名利、追求精神自由的生活态度。

最后,“插架尚馀三万轴,传家宜有凤凰雏”两句,赞美了郑教授丰富的学识与对后人的深远影响。书架上的三万卷书籍,不仅代表了郑教授的学术成就,也是他知识传承的象征;“凤凰雏”则比喻郑教授的后代,预示着家族将延续其学术与精神的光辉。

整体而言,这首挽诗通过对郑教授生平事迹的回顾与赞美,以及对其逝世后的哀悼与怀念,展现了深厚的人文关怀与对知识、学术的尊重,是一首情感真挚、内涵丰富的好诗。