有时背着霜风高,力挽门屏遮怒号
争知乾鹊噪其颠,为报行人千里至。
行人千里自何方,云自扬州吴楚之豫章。
银章紫绶动星宿,文学吏治生辉光。
世人折腰为五斗,甘事逢迎竞趋走。
五柳先生归去来,彭泽遗碑在人口。
归去来兮芜田园,三径荒兮松菊存。
却笑移家住东郭,还如卜宅居南村。
南村非为卜其宅,素心乐与数晨夕。
乘兴来游尽酒豪,醉后狂歌半吟伯。
中有山人号石洲,平生意气凌清秋。
矧是通家辱游好,复以文字相绸缪。
以此行来两不厌,不问春花秋月与冬霰。
虚堂坐久到飞潮,促席谈倾过奔电。
有时背着霜风高,力挽门屏遮怒号。
岁寒正须共冰雪,宁学经生感二毛。
君不见东家有客珠为履,玳瑁簪儿那足齿。
又不见西家有女翠为衱,高倚妆楼笑槃汲。
一朝客散美人捐,当日繁华不复还。
仰视楼前玉委地,徒闻环佩声珊珊。
人生得意祇如此,何似君家淡如水。
请君听我醉时歌,天空月色银河里。
鉴赏
这首《冬日苏明府席上醉歌》由明代诗人林大春所作,通过丰富的意象和生动的描绘,展现了诗人对人生、社会以及个人情感的独特见解。
首先,诗中以“庭前莫作长松树”开篇,借树木的形象隐喻人生的追求与态度,暗示不应过分追求外在的名声与地位,而应保持内心的平静与真实。接着,“争知乾鹊噪其颠,为报行人千里至”,通过乾鹊的鸣叫预示着远方的客人即将来临,巧妙地引出下文关于宴会与聚会的描写。
宴会场景的描绘充满了生活气息与人文关怀。“银章紫绶动星宿,文学吏治生辉光”,不仅赞美了主人的身份与才华,也体现了对官员治理能力的认可。然而,诗人并未止步于此,而是进一步揭示了社会现象:“世人折腰为五斗,甘事逢迎竞趋走”,讽刺了当时官场中的阿谀奉承与功利主义,表达了对真正人格独立与精神自由的向往。
“五柳先生归去来,彭泽遗碑在人口”,引用陶渊明的典故,表达了对隐逸生活的向往,以及对现实社会中追求名利的批判。接下来,“归去来兮芜田园,三径荒兮松菊存”,进一步深化了这一主题,通过田园生活的描绘,展现了诗人对自然与宁静生活的热爱。
“却笑移家住东郭,还如卜宅居南村”,通过对比,强调了对当前居住环境的不满,以及对理想栖息地的渴望。随后,“南村非为卜其宅,素心乐与数晨夕”,表达了诗人对简单、纯粹生活的追求,以及与自然和谐相处的愿望。
“乘兴来游尽酒豪,醉后狂歌半吟伯”,描绘了诗人与友人在宴会上的畅饮与欢歌,展现了友情与艺术的交融。其中,“中有山人号石洲,平生意气凌清秋”,不仅赞美了诗人的个性与才华,也反映了对自然与艺术的深刻理解。
“矧是通家辱游好,复以文字相绸缪”,表达了诗人与友人间深厚的情谊,以及通过文学交流加深友谊的过程。最后,“以此行来两不厌,不问春花秋月与冬霰”,总结了诗人对生活态度的追求,即无论外界如何变化,内心始终保持着对美好事物的欣赏与追求。
“虚堂坐久到飞潮,促席谈倾过奔电”,描绘了诗人与友人在宴会上长时间交谈的场景,强调了对话与思想交流的重要性。同时,“有时背着霜风高,力挽门屏遮怒号”,通过自然景象的描绘,象征了诗人面对困难时的坚韧与勇气。
“岁寒正须共冰雪,宁学经生感二毛”,表达了诗人对友情与精神追求的坚持,即使在严寒中也要与朋友共度难关,而不是像某些学者那样因年华老去而感到悲哀。
“君不见东家有客珠为履,玳瑁簪儿那足齿。又不见西家有女翠为衱,高倚妆楼笑槃汲”,通过对比,讽刺了社会上一些人为了追求物质财富而不择手段的行为,以及对女性形象的刻板印象。
“一朝客散美人捐,当日繁华不复还”,表达了对过去美好时光的怀念,以及对现实生活中短暂与易逝的感慨。
“仰视楼前玉委地,徒闻环佩声珊珊”,通过自然景象的描绘,象征了美好事物的消逝,以及对过去美好回忆的追忆。
“人生得意祇如此,何似君家淡如水”,表达了诗人对简单、平淡生活的向往,以及对复杂、浮躁社会现象的反思。
“请君听我醉时歌,天空月色银河里”,以结束语的形式,邀请读者一同沉浸在诗歌的意境中,感受诗人的情感与思考。
整首诗通过丰富的意象、生动的描绘以及深刻的哲理,展现了诗人对人生、社会以及个人情感的独特见解,同时也反映了明代社会的一些现象与问题。