朅来成都市，尘土污冠缨

拼音版原文

蜀shǔ学xué擅shàn天tiān下xià，马mǎ王wáng先xiān得dé名míng。

簧huáng如rú巧qiǎo言yán语yǔ，於wū道dào盖gài小xiǎo成chéng。

子zǐ云yún最zuì后hòu出chū，振zhèn策cè思sī遐xiá征zhēng。

斯sī文wén大dà一yī统tǒng，欻chuā使shǐ圣shèng域yù清qīng。

富fù贵guì尽jìn在zài我wǒ，绂fú冕miǎn非fēi所suǒ荣róng。

旁páng皇huáng天tiān禄lù阁gé，聊liáo亦yì观guān我wǒ在zài。

怀huái哉zāi不bù能néng归guī，旧jiù宅zhái荒huāng榛zhēn荆jīng。

寂jì寞mò竟jìng谁shuí顾gù，正zhèng路lù今jīn莫mò行xíng。

使shǐ君jūn蓬péng莱lái仙xiān，弭mǐ节jié归guī赤chì城chéng。

门mén无wú俗sú宾bīn客kè，家jiā有yǒu贤xián父fù兄xiōng。

慨kǎi念niàn此cǐ耆qí老lǎo，不bù登dēng汉hàn公gōng卿qīng。

临lín池chí一yī樽zūn酒jiǔ，尚shàng友yǒu千qiān载zǎi英yīng。

并bìng呼hū严yán与yǔ李lǐ，月yuè旦dàn共gòng细xì评píng。

区qū区qū可kě无wú憾hàn，彼bǐ重zhòng适shì我wǒ轻qīng。

曷hé来lái成chéng都dōu市shì，尘chén土tǔ污wū冠guān缨yīng。

古gǔ人rén不bù可kě见jiàn，见jiàn此cǐ眼yǎn自zì明míng。

请qǐng为wèi怀huái古gǔ诗shī，玉yù振zhèn而ér金jīn声shēng。

注释

擅：独占、擅长。
簧：比喻人的口才。
振策：挥动马鞭，比喻有所行动。
斯文：指文风、学术。
绂冕：古代官员的服饰，象征地位。
旁皇：犹豫不决，徘徊。
蓬莱仙：传说中的仙人居住地。
月旦：每月初一和十五，这里指评价。
区区：谦辞，微不足道。
朅来：往昔，过去。
尘土：比喻世俗的困扰。

翻译

蜀地学术独步天下，马王先声名显赫。
簧舌如巧妙言辞，学术之道略有小成。
扬雄最后崭露头角，志向远大寻求真理。
文风统一，忽然间让圣境清明。
富贵全在于我，官位并非真正的荣耀。
我在天禄阁徘徊，姑且以此审视人生。
遗憾未能回归，故居已荒草丛生。
寂寞无人问津，正道现今难以通行。
使君如仙人蓬莱，缓步返回赤城。
家中无庸俗宾客，只有贤良父兄。
感叹这位老者，未登汉代公卿之列。
面对池水一杯酒，犹能与历代英杰为友。
严、李二人并称，月夜详评他们的事迹。
微不足道的我并无遗憾，他们看重的我却看轻。
来到成都，尘土沾染衣冠。
古人虽不可见，但他们的精神使我内心明亮。
此诗为怀古之作，如玉振金声，掷地有声。

鉴赏

这首诗是南宋时期文学家李焘的作品，名为《从何使君父子游墨池分韵得名字》。诗中充满了怀古和自我安慰的情感，通过对历史、自然景观和个人境遇的描绘，展现了作者深邃的文化素养与丰富的情感世界。

首句“蜀学擅天下”表明了四川地区的学术成就在当时占据了领先地位，接着提到“马王先得名”，这里的“马王”可能是指历史上某个著名的文学家或学者。"簧如巧言语"则描绘了一种优美和谐的艺术风格，而"于道盖小成"表达了对个人修养与学识的自信。

随后，“子云最后出”、“振策思遥征”两句，通过设想古代贤士子云之名，以及想象乘马远行的情景，传递了一种超越时空、追寻历史智慧的心境。"斯文大一统"表明了文化的统一与融合，而"欻使圣域清"则描绘了一片纯净无染的精神世界。

接下来的“富贵尽在我，绂冕非所荣”显示了作者对于物质财富和社会地位的淡然态度。"旁皇天禄阁，聊亦观我生"则是对个人生命价值的一种肯定。而"怀哉不能归，旧宅荒榛荆"表达了一种对故土难以回归的哀愁情绪。

诗中“寂寞竟谁顾，正路今莫行”两句，通过描写一片寂静和行走在正确道路上的困境，展示了个人在历史变迁中的孤独与无奈。紧接着，“使君蓬莱仙，弭节归赤城”则是对理想世界的向往，而"门无俗宾客，家有贤父兄"则表现了一种回归家庭和传统价值观的愿望。

“慨念此耆老，不登汉公卿”表达了对历史人物的怀念，同时也反映出个人在时代变换中的无奈。"临池一樽酒，尚友千载英"则是对友情长存的一种寄托。最后，“并呼严与李，月旦共细评”可能是在提到与同行或朋友一起评论诗文的场景。

整首诗通过对自然、历史、个人境遇等多个层面的描绘和感悟，展现了作者深厚的文化底蕴和丰富的情感世界。同时，这也反映出作者对于个人生命价值的思考，以及在特定时代背景下的自我安慰与精神寄托。