羸老扣心天藐藐,鬼神号哭夜冥冥
出处:《题谢叠山遗墨》
元 · 杨载
荆南失守见亡形,太岁徒闻忌丙丁。
羸老扣心天藐藐,鬼神号哭夜冥冥。
忠臣效死招乌合,烈妇捐生报雉经。
辞气凛然遗墨在,再三寻绎泪双零。
羸老扣心天藐藐,鬼神号哭夜冥冥。
忠臣效死招乌合,烈妇捐生报雉经。
辞气凛然遗墨在,再三寻绎泪双零。
鉴赏
这首诗《题谢叠山遗墨》由元代诗人杨载所作,通过对谢叠山遗墨的感慨,表达了对忠臣烈妇精神的崇敬与哀悼。
首联“荆南失守见亡形,太岁徒闻忌丙丁”,描绘了荆南失守的悲惨景象,暗示了国家的衰败与动荡,同时也暗指了某些特定时期或事件的忌讳,隐含着对历史悲剧的深刻反思。
颔联“羸老扣心天藐藐,鬼神号哭夜冥冥”运用夸张的手法,形象地描绘了老者在天道面前的无助与悲痛,以及夜晚中鬼神的哭泣,进一步渲染了哀伤的氛围,表达了对逝者的深切怀念和对命运不公的无奈。
颈联“忠臣效死招乌合,烈妇捐生报雉经”揭示了忠臣与烈妇为了国家和信仰不惜牺牲生命的精神,将他们与乌合之众和雉经(一种古代刑罚)形成鲜明对比,赞美了他们的高尚情操和坚定信念。
尾联“辞气凛然遗墨在,再三寻绎泪双零”强调了谢叠山遗墨的影响力,即使经过多次阅读,仍能引发读者的强烈情感反应,泪水如泉涌,表达了对先贤遗志的深深敬仰和对历史记忆的珍视。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对历史人物的缅怀与敬仰,同时也反映了对国家兴衰、个人命运与历史洪流之间复杂关系的深刻思考。