世家三山踰百年,读书作官还种田
出处:《元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体》
元 · 岑安卿
世家三山踰百年,读书作官还种田。
支分派别五十灶,昔日一家同屋眠。
迩来本大枝叶繁,荣枯异体理则然。
自家有酒自家吃,有馀尽可宾客延。
自家无钱自家守,慎勿仿效生冤愆。
我今新正六十四,发白面黑心未死。
寡交颇觉乡党疏,嫉恶何妨宗族忌。
此心但愿子孙贤,诗礼家声勿令坠。
种田有饭蚕有衣,读书作友天下知。
纷纷衣锦食肉人,马上相逢知是谁。
支分派别五十灶,昔日一家同屋眠。
迩来本大枝叶繁,荣枯异体理则然。
自家有酒自家吃,有馀尽可宾客延。
自家无钱自家守,慎勿仿效生冤愆。
我今新正六十四,发白面黑心未死。
寡交颇觉乡党疏,嫉恶何妨宗族忌。
此心但愿子孙贤,诗礼家声勿令坠。
种田有饭蚕有衣,读书作友天下知。
纷纷衣锦食肉人,马上相逢知是谁。
鉴赏
这首元代诗人岑安卿的《元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体》以朴实的语言表达了对家族兴衰和人生哲理的感慨。诗中首先回顾了家族历史,强调了世代耕读为本,即使地位变迁,仍保持家族团结与简朴生活。诗人告诫后辈要珍惜家族财富,不过度奢华,保持节俭,同时注重教育和交友,以诗书传家,培养子孙贤德。
诗人自述年事已高,但仍关注乡邻关系和个人品性,不畏忌讳直言疾恶,体现了其独立的人格和道德坚守。最后,他以农耕和读书为乐,对那些富贵之人持有一种淡然的态度,认为真正的价值在于内心的修养和知识的传播。
整首诗情感真挚,语言通俗易懂,富有生活气息,展现了诗人对家族传统和人生智慧的独特见解。