山川秀拔宁无孕,天地精英自有归
出处:《首尾吟 其一一一》
宋 · 邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱物时。
晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。
山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。
粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。
晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。
山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。
粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。吟诗:作诗,创作诗歌。
洒落:开朗豁达,洒脱。
出尘:超凡脱俗,与众不同。
新奇:新颖独特,别具一格。
山川秀拔:山川秀美挺拔。
宁无孕:怎能不孕育生命。
精英:精华,优秀的人或事物。
粹气:纯粹的气息,高尚的精神。
粹物:纯粹的事物,这里指优秀的诗篇。
翻译
欧阳修并非只是热爱写诗,写诗是他热爱万物的时候。清晨的胸怀应当开朗豁达,他的话语必定新颖独特。
秀丽的山川怎能不孕育生机,天地间的精华自然有其归属。
纯粹的气息才能孕育出纯粹的事物,欧阳修并非只是热爱写诗。
鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其一一一)》,主要表达了诗人对诗歌创作的态度和他个人的哲学观。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了吟诗而吟诗,而是出于对万物的热爱和欣赏。接下来的“诗是尧夫爱物时”进一步强调了诗作源于生活,是诗人情感与观察自然、社会的产物。
“晓事情怀须洒落”体现了诗人豁达开朗的胸怀,认为理解和体验世事应当开阔洒脱。而“出尘言语必新奇”则赞扬了诗人语言的独特性,他的言辞新颖,富有哲理,超脱世俗。
“山川秀拔宁无孕,天地精英自有归”运用象征手法,暗示大自然的精华孕育万物,而诗人则是这些精华的载体,通过诗歌将它们表达出来。最后,“粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗”再次强调,诗人之所以吟诗,是因为他内心纯净,这种纯粹的情感和精神才催生出优秀的诗篇。
总的来说,这首诗展现了邵雍作为诗人的人格魅力和创作理念,以及他对诗歌艺术的深刻理解。