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虽穷爪掌劳,不助唇吻湿

出处:《和何斯举戒食牛
宋 · 李弥逊
饥肠慕膻腥,如渴待拾汁。
虽穷爪掌劳,不助唇吻湿
属厌能几何,忍复贵难得。
三牺良可哀,一割倘未急。
贪夫恣糜烂,梁稻委鹅鸭。
鸾刀久纷纶,馀胾犹在羃。
宁思百亩间,功大等黔赤。
翻令杂鸡豚,就死不见白。
置食为三叹,起坐或忘帻。
若人妙箴规,隐恻鬼神泣。
由仪见古风,未使斯文缺。
药石知良医,乐饵止过客。
仁言可绅书,善应知响集。

拼音版原文

chángshānxīngdàishí

suīqióngzhuǎzhǎngláozhùchúnwěn湿shī

shǔyànnéng
rěnguìnán

sānliángāitǎngwèi

tānlànliángdàowěié

luándāojiǔfēnlúnyóuzài

níngbǎijiāngōngděngqiánchì

fānlìngtúnjiùjiànbái

zhìshíwèisāntànzuòhuòwàng

ruòrénmiàozhēnguīyǐnguǐshén

yóujiànfēng
wèi使shǐwénquē

yàoshízhīliángěrzhǐguò

rényánshēnshūshànyìngzhīxiǎng

注释

慕:渴望。
腥:肉类的气味。
爪掌:比喻微小的努力。
唇吻:嘴唇。
属厌:指人的欲望。
三牺:泛指牺牲的动物。
鸾刀:珍贵的烹饪刀具。
羃:覆盖物。
黔赤:形容土地肥沃,能产粮食。
鸡豚:家禽家畜。
帻:头巾。
箴规:规劝、告诫。
斯文:指文化和文明。
药石:比喻良药和纠正错误的建议。
绅书:书面表达的仁德。
响集:响应聚集。

翻译

饥饿的人渴望腥味的食物,如同口渴等待滴水。
即使尽力抓取,也无法满足嘴馋,无法湿润嘴唇。
人的欲望有限,怎能忍心珍视难得之物。
牺牲众多动物实在可怜,如果情况还不紧迫。
贪婪之人任意浪费食物,谷物稻米任凭鹅鸭啄食。
珍贵的刀具长久闲置,剩下的肉还被遮盖。
他们宁可想到的是大片田地,丰收的成果足以养活许多人。
却让这些食物混杂于鸡豚之中,直到死亡也未能享用干净。
看着食物只能叹息三次,起身坐下时甚至忘记头巾。
这种人有高明的规劝,令人感动得连鬼神都落泪。
他们的行为体现了古代的美德,没有让文明缺失。
良医懂得用药物和石针治疗,好的引导能阻止过客的迷失。
仁爱的话语值得书写,善意的回应会聚集起来。

鉴赏

这首诗描写了作者对于节制饮食、拒绝奢侈行为的自我勉励。诗中的意象丰富,语言生动,比喻恰当,表达了一种崇尚简约、反对浪费的生活态度。

从“饥肠慕膻腥,如渴待拾汁”开始,作者以强烈的比喻形象,描述了对节食的渴望和决心,就像极度饥饿的人渴望找到任何可以充饥的食物一样。接着,“虽穷爪掌劳,不助唇吻湿”表明即便是在极其贫困的情况下,也坚持不以勤劳换取口中之湿,即不愿意通过辛苦的工作去获得奢侈的饮食。

“属厌能几何,忍复贵难得。三牺良可哀,一割倘未急”这几句表达了对节俭生活方式的坚持和对奢侈行为的鄙视。即使是珍贵难求之物,也不愿意轻易去获得,更不用说是一般的牲畜,何况是一次性的放纵。

“贪夫恣糜烂,梁稻委鹅鸭”这两句则描绘了那些贪婪的人如何在生活中无度地挥霍,而自己却坚守节俭的原则,如同将谷物堆积如山,却任由它们腐烂。

“鸾刀久纷纶,馀胾犹在羃”这两句通过对厨房里长时间不使用的刀具和剩余食物的描写,再次强调了节俭生活的重要性,即便是已有的物品,也要尽可能地利用,不浪费。

“宁思百亩间,功大等黔赤。翻令杂鸡豚,就死不见白”则表达了作者对于通过辛勤劳作取得成果的自豪感,以及面对死亡时,对自己一生节俭行为的坚持和满足。

“置食为三叹,起坐或忘帻”这两句描写了在饮食上保持简约,即便是放下食物,也可能会忘记去取用餐巾。这种生活细节的描述,更深化了作者对于节俭态度的坚持。

“若人妙箴规,隐恻鬼神泣”这两句则表达了作者对那些能够遵循高尚道德规范的人的赞美之情,以及对于不符合这些规范行为的悲哀。

最后,“由仪见古风,未使斯文缺。药石知良医,乐饵止过客。仁言可绅书,善应知响集”这几句总结了作者对待人接物、节俭生活和高尚道德的看法,以及对于能够遵循这些原则的人所持有的尊重与赞赏。

整首诗通过对比和反衬的手法,表达了一种崇尚节俭、反对奢侈的生活哲学,同时也展示了作者个人的道德追求和自我修养。