麒麟丹青了无梦，香火因缘已成癖

拼音版原文

麒qí麟lín丹dān青qīng了le无wú梦mèng，香xiāng火huǒ因yīn缘yuán已yǐ成chéng癖pǐ。

一yī堂táng风fēng冷lěng自zì分fēn明míng，谁shuí撮cuō虚xū空kōng强qiáng摹mó画huà。

蔬shū食shí眠mián烹pēng均jūn一yī茹rú，笑xiào取qǔ菅jiān麻má视shì缯zēng帛bó。

风fēng幡fān自zì作zuò此cǐ分fēn别bié，蛛zhū挂guà一yī丝sī犹yóu可kě惜xī。

大dà千qiān元yuán不bù一yī毫háo隔gé，何hé处chù往wǎng来lái劳láo辔pèi策cè。

冥míng鸿hóng远yuǎn矣yǐ方fāng控kòng弦xián，一yī筹chóu银yín丝sī好hǎo看kàn客kè。

注释

麒麟：古代传说中的神兽，象征吉祥。
癖：强烈的爱好或习惯。
风冷：清冷的风。
虚空：空无一物的空间。
蔬食：蔬菜和谷物。
鼎烹：烹煮食物。
菅麻：草本植物，代指粗布。
蛛挂：蜘蛛网。
可惜：值得珍惜。
元：根本。
毫隔：丝毫差距。
冥鸿：高飞的鸿雁。
控弦：拉弓射箭。
银丝：比喻细长如丝的景象。

翻译

麒麟的图案不再有梦境，对香火的执着已成为习惯。
在清冷的厅堂中，一切清晰可见，谁又能强行描绘虚无的空间？
素食烹饪，我们都同样享受，笑着看待粗布与丝绸的差别。
风幡自己制造了这种区分，即使蜘蛛网的一根线也觉得可惜。
大道至简，没有丝毫隔阂，何处奔波还需劳累牵马?
高飞的鸿雁已经远去，我们只需欣赏那一筷子银丝般的美景。

鉴赏

这首诗语言凝练，意境深远，展示了诗人超脱尘世、追求精神自由的生活态度。

“麒麟丹青了无梦”开篇即设立了一种仙境般的意象，表明诗人对于俗世的名利已然淡泊。紧接着，“香火因缘已成癖”则透露出诗人对佛法或道教的一种依赖，或许是精神上的寄托。

“一堂风冷自分明”描绘了一个清冷、宁静的空间，诗人在这样的环境中自得其乐，显现出一种超然物外的胸襟。“谁撮虚空强摹画”则表达了一种对世间纷争和名利追逐的不屑一顾，似乎在嘲讽那些执着于俗世功名的人。

“蔬食鼎烹均一茹”、“笑取菅麻视缯帛”两句则是诗人对待饮食与物质享受态度的写照。蔬菜和珍馐在他眼中无异，菅麻（一种植物纤维）与丝绸相比也同等看待，这种平等视之的生活哲学，反映出诗人对物欲的超脱。

“风幡自作此分别”一句，或许是指自然界本身就有其规律，不必强加人为区分。“蛛挂一丝犹可惜”则是一种细腻描写，表现了诗人对生命之脆弱的感慨。

“大千元不一毫隔”、“何处往来劳辔策”两句表达了一种宇宙观和生死观，诗人认为在广大的宇宙中，生与死并无本质区别，而对于世间的往来，也不过是徒劳无功。

“冥鸿远矣方控弦”一句，或许是在描绘一种远离尘世、沉浸于艺术创作的心境。“一箸银丝好看客”则是一种对音乐（或其他艺术）的享受和赞美，诗人在其中找到了精神的寄托。

整首诗通过对自然界与人生态度的描写，以及对物质欲望的超脱，展现了诗人追求内心宁静与精神自由的生活理想。