世人具眼知多少，见山不知云山好

拼音版原文

世shì人rén具jù眼yǎn知zhī多duō少shǎo，见jiàn山shān不bù如rú云yún山shān好hǎo。

斯sī人rén背bèi境jìng自zì观guān心xīn，识shí破pò云yún山shān千qiān万wàn层céng。

须xū知zhī万wàn物wù备bèi于yú我wǒ，高gāo下xià散sàn殊shū何hé往wǎng而ér非fēi道dào。

善shàn观guān物wù者zhě观guān以yǐ心xīn，目mù所suǒ未wèi见jiàn心xīn已yǐ瞭liào。

闻wén君jūn学xué易yì多duō历lì年nián，妙miào处chù能néng探tàn造zào化huà先xiān。

维wéi艮gèn之zhī背bèi不bù与yǔ事shì物wù对duì，物wù具jù一yī极jí常cháng与yǔ此cǐ心xīn会huì。

君jūn知zhī云yún山shān云yún山shān亦yì知zhī君jūn，是shì之zhī谓wèi行xíng其qí庭tíng不bù见jiàn其qí人rén。

注释

世人：普通人。
具眼：有眼光。
云山：比喻世事的复杂。
好：美。
斯人：此人。
背境：远离尘世。
识破：洞察。
千万层：变化无穷。
万物：所有事物。
备于我：在我心中。
高下散殊：高低变化。
非道：不是道的体现。
善观物者：善于观察的人。
瞭：明白。
学易：研习《易经》。
造化：自然规律。
维艮之背：艮卦的背面。
不与事物对：不直接对应。
物具一极：万物各有极致。
与此心会：与人心相契合。
云山亦知君：云山也认识你。
行其庭不见其人：庭院行走不见人。

翻译

世间众人眼光如何，见到山峦却不知云雾之美。
这个人远离尘世，独自审视内心，洞察云山千变万化。
要知道万物皆在我心中，无论高低变化，何处不是道的体现。
善于观察的人用心去观，即使未曾目睹，心中也了然。
听说你研习《易经》多年，深得其中奥妙，能先于万物领悟造化。
艮卦的背面不直接对应外物，万物各有极致，常常与人心相契合。
你知道云山，云山也认识你，这就叫在庭院行走，却看不见人的存在。

鉴赏

这首诗是宋代诗人家铉翁赠予云山逸人刘巨川的作品，表达了对刘巨川虽盲却能洞察事物本质的赞赏。首句“世人具眼知多少，见山不知云山好”暗示了普通人容易被表面现象迷惑，而刘巨川则能透过云雾看到山的真实之美。接着，“斯人背境自观心，识破云山千万层”赞扬他内心的洞察力，能超越视觉直接触及事物的本质。

诗人强调万物皆可在我心中找到答案，“须知万物备于我，高下散殊何往而非道”，认为观察事物的关键在于内心的领悟，而非仅凭眼见。最后两句“闻君学易多历年，妙处能探造化先”肯定刘巨川在易学上的深厚造诣，他能预知事物发展趋势，甚至云山也能感知他的智慧。

整首诗通过对比和赞美，突显了刘巨川独特的洞察力和内在修为，以及他对道的理解，即“维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会”。最后一句“君知云山云山亦知君”寓意深远，表达出人与自然的和谐共通，即使不见其人，也能感受到其精神境界。